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《俗礼歌五首·其三莫进宝》全文
发布时间:2025-12-06 15:45:22 明 / 郑文康   形式: 古风

莫进宝,莫进宝,进宝书中无可考。

妇家有宝当自进,借取夫家亦何好。

古人真宝真可怜,今人假宝徒纷然。

妇人孝顺是真宝,进与舅姑无价钱。

呜呼宝兮宝兮无尔献,三日入厨来进膳。

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鉴赏

这首《俗礼歌五首(其三)莫进宝》由明代诗人郑文康所作,通过讽刺和劝诫的方式,表达了对当时社会中一些不合理的习俗和礼仪的批判。

诗中首先以“莫进宝”为题,直接点明了主题,即反对将贵重物品作为礼物赠送的习俗。接着,诗人以“妇家有宝当自进,借取夫家亦何好”两句,强调了女性应该将自己内在的美德——孝顺作为真正的宝物,而不是外在的物质财富。孝顺不仅能够得到家庭成员的认可,更是无价之宝,不需要借助任何外物来彰显价值。

随后,“古人真宝真可怜,今人假宝徒纷然”两句,对比古今,指出古人珍视的是真正有价值的东西,而今人却追逐虚幻的表面之物,显得可悲。这里暗含了对当时社会风气的批评,认为人们过于追求物质而非内在品质。

最后,“妇人孝顺是真宝,进与舅姑无价钱”强调了孝顺的重要性,无论何时何地,孝顺都是最珍贵的品质,无需用任何价格衡量。这不仅是对女性的倡导,也是对所有人的一种道德呼吁。

“呜呼宝兮宝兮无尔献,三日入厨来进膳”则以感叹的语气结束,再次强调了真正的宝物是内在的美德,而不是外在的物质。即使在进入厨房为长辈准备膳食时,也应以孝顺之心为先,这才是真正的奉献。

整首诗语言简洁有力,通过日常生活中的小细节,深刻揭示了社会习俗背后的价值观问题,具有较强的现实意义和教育价值。

作者介绍

郑文康
朝代:明   字:时乂   号:介庵   籍贯:苏州府昆山   生辰:1413—1465

(1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。
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