选佛场中让长年，爱投静刹寄高禅。
法身谩应人天供，世谛兼通内外篇。
月照袈裟行道遍，华飞如意说经圆。
闻师剩有藏书在，拟借邻房未有缘。
《寄述古道上人》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为述古道上人的僧侣形象，他身处佛门，追求内心的平静与智慧。诗中通过“选佛场中让长年”一句，展现了述古道上人在众多修行者中选择独善其身的生活态度，愿意在宁静的寺庙中寻求心灵的寄托。接着，“爱投静刹寄高禅”进一步强调了他对清净环境和高深禅学的热爱与追求。
“法身谩应人天供，世谛兼通内外篇”两句，揭示了述古道上人不仅在佛法上有深厚的造诣，还能通晓世间真理，内外兼修，展现出其博大精深的智慧。接下来，“月照袈裟行道遍，华飞如意说经圆”描绘了述古道上人在月光下行走，袈裟随风飘扬，口中吟诵经文，仿佛与天地万物融为一体，传达出一种超脱世俗、和谐共生的境界。
最后，“闻师剩有藏书在，拟借邻房未有缘”表达了诗人对述古道上人丰富知识的敬仰，以及未能亲临其侧、借阅藏书的遗憾，流露出对高深学问的渴望与向往。
整体而言，这首诗通过对述古道上人生活状态和精神世界的描绘，展现了其超凡脱俗、智慧深邃的形象，同时也表达了诗人对其人格魅力的赞美与敬仰。
- 作者介绍
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张羽
张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。朝代：元
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