十载编摩帝典成,神功四纪勒升平。
瑶书此日陈丹陛,石室从今秘赤城。
赐服总分新绮绣,陪班犹见旧公卿。
汉家枉续周南史,欲藉藏山作世程。
十载编摩帝典成,神功四纪勒升平。
瑶书此日陈丹陛,石室从今秘赤城。
赐服总分新绮绣,陪班犹见旧公卿。
汉家枉续周南史,欲藉藏山作世程。
这首诗是明代于慎行所作的《纪赐四十首》中的第七首,名为“丁丑八月奏进世庙实录赐白金文绮锡宴南宫”。于慎行通过这首诗,表达了对皇帝编纂完成《世庙实录》这一伟大功绩的赞美与庆祝。
首句“十载编摩帝典成”,点明了编纂《世庙实录》历时十年之久,展现了编纂工作的艰辛与漫长。接着,“神功四纪勒升平”一句,高度赞扬了这项工作对于国家长期稳定与繁荣的重要贡献,将编纂工作视为一种神圣的功绩。
“瑶书此日陈丹陛,石室从今秘赤城”两句,描绘了《世庙实录》在这一天被呈献给皇帝的情景,以及它将在未来的岁月里作为国家历史的珍贵记录,被妥善保存在石室中,如同守护着赤城一样,确保其不被遗忘或损坏。
“赐服总分新绮绣,陪班犹见旧公卿”则描述了皇帝为了表彰这一成就,不仅亲自赐予参与编纂工作的官员新衣,还邀请他们参加在南宫举办的盛宴。这既是对他们的肯定,也是对他们辛勤工作的奖励。
最后,“汉家枉续周南史,欲藉藏山作世程”两句,以汉代续修《周南史》为喻,表达了于慎行希望《世庙实录》能够像古代文献一样,成为后世了解和学习历史的重要资料,为社会的发展提供指导和借鉴。
整首诗通过对《世庙实录》编纂完成这一事件的赞美与庆祝,体现了对历史编纂工作的重视,同时也表达了对国家繁荣与稳定的美好祝愿。
荒庵滴沥眠秋草,客子沾衣闷潦倒。
山僧丈室收雨花,忽披水月澄怀抱。
示我磐陀石上人,淡墨空明云一扫。
次公龙眠之后身,直从无相悟前因。
含毫万法成解脱,非复笔墨关天真。
世人粉本眩金碧,圆相虽具生根尘。
彭郎爱僧兼爱画,解得声闻非色界。
三年绣佛醉清斋,未肯攒眉持酒戒。
昨入西林写道场,□东张远婺周行。
次公别派有二子,绢素光怪开微茫。
只今干戈二千里,补陀东望蛟关长。
担囊行脚万山外,展礼莲花皈自在。
无须只履还岭头,坐对画禅入三昧。
群山罅江门,四渎相摩荡。
峥嵘版子矶,突兀非一状。
舟经潺灂中,回惑失所向。
石脚啖怒流,瘦出龈腭上。
晴阴变晦朔,风雨关衰王。
其厓留戌址,云自靖南创。
当时罴虎士,勇烈冠诸将。
幽花绣白石,莎草埋遗仗。
故垒风萧萧,哀潮激悲壮。
客行逢早秋,添衣怯山瘴。
清晖入远渚,暮色闻渔唱。
沉吟俯落雁,扣舷独惆怅。