城居未免嚣尘役,野处閒观德性初。
究竟孰为清与浊,此心安处即吾庐。
城居未免嚣尘役,野处閒观德性初。
究竟孰为清与浊,此心安处即吾庐。
这首诗是宋代诗人袁燮的《山居二首(其二)》。诗中,诗人表达了对城市生活的厌倦和对乡村宁静生活的向往。他强调了内心的平静与道德修养的重要性,认为真正的清净与否并非由外界环境决定,而在于个人内心的安宁何处。"此心安处即吾庐"一句,寓意人只要心灵得到解脱,无论身处何处都能找到属于自己的精神家园。这体现了宋代理学对于内心世界的关注和追求。
九派绕孤城,城高生远思。
人烟半在船,野水多于地。
穿霞日脚直,驱雁风头利。
去国来几时,江上秋三至。
夫君亦沦落,此地同飘寄。
悯默向隅心,摧颓触笼翅。
且谋眼前计,莫问胸中事。
浔阳酒甚浓,相劝时时醉。
白社羁游伴,青门远别离。
浮名相引住,归路不同归。
清晓趋丹禁,红缨降紫宸。
驱禽养得熟,和叶摘来新。
圆转盘倾玉,鲜明笼透银。
内园题两字,西掖赐三臣。
荧惑晶华赤,醍醐气味真。
如珠未穿孔,似火不烧人。
杏俗难为对,桃顽讵可伦。
肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。
琼液酸甜足,金丸大小匀。
偷须防曼倩,惜莫掷安仁。
手擘才离核,匙抄半是津。
甘为舌上露,暖作腹中春。
已惧长尸禄,仍惊数食珍。
最惭恩未报,饱喂不才身。
行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。