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《送胡宗性归武宁二首·其二》全文
发布时间:2025-12-05 08:12:18 元 / 刘鹗   形式: 五言律诗

文章追古作,挥洒与时新。

可惜当衰运,何由识伟人?

心坚无远道,孝感有神明。

华屋斑衣酒,悬知笑语生。

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鉴赏

这首诗是元代诗人刘鹗所作的《送胡宗性归武宁二首(其二)》中的第二首。从诗句中,我们可以感受到诗人对友人的赞赏和对时事的感慨。首句“文章追古作,挥洒与时新”赞扬胡宗性的文采,既能继承古人的传统,又能与时俱进,显示出其才华横溢。接着,“可惜当衰运,何由识伟人?”表达了对时局的忧虑,认为在这样的衰败时期,很难识别出真正的英雄人物。

“心坚无远道,孝感有神明”赞美胡宗性坚韧不拔的精神和孝顺的品格,暗示他的品行高尚,连神明都会为之感动。最后两句“华屋斑衣酒,悬知笑语生”描绘了一幅温馨的画面,想象胡宗性回到家乡,即使身处华丽的屋宇,穿着斑驳的衣服,与亲友举杯共饮,谈笑风生,充满了生活的情趣和对未来的美好祝愿。

整体来看,这首诗以赞许和期待的情感,展现了诗人对友人的深情厚谊以及对社会现实的关注。

作者介绍
刘鹗

刘鹗
朝代:元

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 
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