山侗五愿报师恩。酒色气财誓不侵。
便把日乌先赶退,次将月兔更牢擒。
月轮重显无圆缺,日色增辉没缩沉。
功满丹成何处去,得超云汉绝阳阴。
山侗五愿报师恩。酒色气财誓不侵。
便把日乌先赶退,次将月兔更牢擒。
月轮重显无圆缺,日色增辉没缩沉。
功满丹成何处去,得超云汉绝阳阴。
这首诗是元代马钰所作的《十报恩》,表达了诗人对师恩的深深感激和坚定的修行决心。首句“山侗五愿报师恩”表明诗人以山野之人的身份,立下五个愿望来报答师长的教诲之恩。接下来的两句“酒色气财誓不侵”,诗人发誓要摒弃世俗的诱惑,尤其是酒、色、财、气这四大欲望,显示出其高尚的道德追求。
“便把日乌先赶退,次将月兔更牢擒”运用了象征手法,日乌可能象征着世俗的忧虑和烦恼,“月兔”则可能代表夜晚的诱惑或阴暗情绪,诗人决心驱逐这些负面因素。接着,诗人期望月轮常明,无圆缺变化,日色恒增,不因时间流逝而消沉,寓意心境的澄明与精神的持久。
最后两句“功满丹成何处去,得超云汉绝阳阴”,表达了诗人修行有成后的理想状态:功业圆满,丹道成就,超越凡尘,不再受阴阳(生死)的束缚,达到超脱的境地。整首诗语言质朴,意境深远,体现了道教修炼者对道德修养和精神解脱的追求。
分茅忝秦土,奉祀主西岳。
兹晨奉明诏,温泉得疏瀹。
星言驾我车,遥遥出城郭。
路迂经华阴,寻幽有真乐。
山路阻且右,我马劳四骆。
行行及山腹,万仞如壁削。
霏岚湿我衣,云根还旋斫。
群山若儿孙,俛首谨然诺。
仙掌独凭虚,亭亭入溟漠。
飞瀑自天泻,灵苗皆大药。
或云巨灵氏,山倾赖渠托。
如招物外人,似引空中鹤。
我生有奇癖,高情腾碧落。
欲上莲华峰,遐观尽嵩洛。
飘然驭长风,何须蹑芒蹻。
恨无惊人句,搔首愧丘壑。
胜游惬素心,兹行真不恶。
但恐鼾睡翁,惊我驱山铎。
《予入华山而爱其名胜恨不登落雁峰携谢眺惊人句搔首以问苍天耳玩之不足而因成一诗山灵有知其尚羡予之奇观也哉》【明·朱诚泳】分茅忝秦土,奉祀主西岳。兹晨奉明诏,温泉得疏瀹。星言驾我车,遥遥出城郭。路迂经华阴,寻幽有真乐。山路阻且右,我马劳四骆。行行及山腹,万仞如壁削。霏岚湿我衣,云根还旋斫。群山若儿孙,俛首谨然诺。仙掌独凭虚,亭亭入溟漠。飞瀑自天泻,灵苗皆大药。或云巨灵氏,山倾赖渠托。如招物外人,似引空中鹤。我生有奇癖,高情腾碧落。欲上莲华峰,遐观尽嵩洛。飘然驭长风,何须蹑芒蹻。恨无惊人句,搔首愧丘壑。胜游惬素心,兹行真不恶。但恐鼾睡翁,惊我驱山铎。
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忆昨岁庚戌,提兵顿兹境。
铁马嘶长空,踏断云雷顶。
长鲸肆诛剪,折首投烹鼎。
仗剑指东隅,气吞沧海猛。
笙歌集丰屋,野店无宵警。
临流濯长缨,笑逐遨嬉请。
空门力舂者,天地夸同永。
捲旗入苍烟,幽讨期一逞。
鹊惊藤子落,鹤没松烟迥。
脩坂绝遗迹,寂寞春云冷。
沉檀爇孤殿,空绕百金铤。
即今三载馀,飘忽须臾顷。
壮士悲战袍,残僧恋灯影。
百年一惊电,流俗浪驱骋。
白日照我庭,长吟醉还醒。
泰山与蝉翼,轻重忘差等。