思却千思与万思，音容无复见当时。
草窗夜静灯前教，蔬圃春深膝下嬉。
将谓百年供色养，岂期一日便生离。
泰山为砺终磨灭，此恨绵绵未易衰。
《读许鲁斋思亲诗》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄对许鲁斋思亲诗的感怀之作，通过细腻的情感描绘，展现了对亲人逝去的深切哀思与怀念。
首联“思却千思与万思，音容无复见当时”，开篇即以强烈的思念之情铺陈开来，表达了诗人对已故亲人的深深怀念，音容笑貌仿佛就在眼前，但现实却是再也无法相见。这种情感的强烈对比，让人感受到失去亲人的痛楚与无奈。
颔联“草窗夜静灯前教，蔬圃春深膝下嬉”，通过回忆与亲人共度的美好时光，如在草屋的夜晚，灯光下共同学习的情景，以及在春天的菜园里，亲人陪伴嬉戏的画面，这些温馨而充满生活气息的场景，不仅勾勒出一幅幅生动的生活画卷，也进一步强化了对亲人的怀念之情。
颈联“将谓百年供色养，岂期一日便生离”，转折处表达了对未来的美好期待与现实的残酷对比。原本以为可以长久地照顾和陪伴亲人，却未曾料到命运如此无情，让离别来得如此突然，充满了遗憾与悲痛。
尾联“泰山为砺终磨灭，此恨绵绵未易衰”，以泰山为喻，说明时间的流逝如同磨砺，最终会消磨掉一切，但对亲人的思念与哀悼之情却难以消减，这种情感的持久与深刻，令人动容。
整首诗通过对亲人逝去后内心世界的细腻描绘，展现了深沉的哀思与对生命的感慨，语言质朴而深情，情感真挚动人，是一首感人至深的悼念之作。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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