挂冠神武,来作烟花主。
千里好江山,都尽是、君恩赐与。
风勾月引,催上泛宅时,酒倾玉,脍堆雪,总道神仙侣。
蓑衣箬笠,更著些儿雨。
横笛两三声,晚云中、惊鸥来去。
欲烦妙手,写入散人图,蜗角名,蝇头利,著甚来由顾。
挂冠神武,来作烟花主。
千里好江山,都尽是、君恩赐与。
风勾月引,催上泛宅时,酒倾玉,脍堆雪,总道神仙侣。
蓑衣箬笠,更著些儿雨。
横笛两三声,晚云中、惊鸥来去。
欲烦妙手,写入散人图,蜗角名,蝇头利,著甚来由顾。
此诗描绘了一种超脱世俗、享受自然之美的意境。开篇“挂冠神武,来作烟花主”两句,意指放下尘世的束缚,来到这片山水间,成为这里烟花般景色的主人,显示了诗人对自由生活的向往。
接着“千里好江山,都尽是、君恩赐与”一句,表达了诗人感受到的自然之美是由某种力量所赋予,这里的“君”字可能指自然或命运,也隐含了一种敬畏之情。
“风勾月引,催上泛宅时,酒倾玉,脍堆雪,总道神仙侣”数句,则描绘了诗人在这样的环境中享受美好时光的景象。这里的“风勾月引”是自然界的和谐与宁静,“催上泛宅时”则暗示了一种超脱物外的生活态度;“酒倾玉,脍堆雪”形容的是一场宴席上的奢华与清冷,而“总道神仙侣”则是在这样的环境中,诗人感受到了如同神仙般的境界。
下文“蓑衣箬笠,更著些儿雨”一句,继续描绘了诗人在自然中的形象,这里的蓑衣与箬笠,是农夫的装扮,“更著些儿雨”,则是在这样的装束中,迎接细雨,显示了一种随遇而安的人生态度。
“横笛两三声,晚云中、惊鸥来去”数句,则是对诗人在自然中的感受与享受的进一步描写。这里的横笛,是一种音乐的表达,而“晚云中、惊鸥来去”,则是在这样的音乐声中,感受到了一种生命的活力和自由。
最后,“欲烦妙手,写入散人图”一句,表达了诗人希望将这份美好与超脱记录下来,留作传世。而“蜗角名,蝇头利,著甚来由顾”则是对这种记录的一种期待和追求。
总体而言,这首诗通过对自然之美的描绘,以及诗人在其中的超脱感受,展现了一种追求精神自由与生活简约的人生态度。
仙洲几千仞,下有云一谷。
道人何年来,借地结茅屋。
想应厌尘网,寄此媚幽独。
架亭俯清湍,开径玩飞瀑。
交游得名胜,还往有篇牍。
杖屦或鼎来,共此岩下宿。
夜灯照奇语,晓策散游目。
茗碗共甘寒,兰皋荐清馥。
至今壁间字,来者必三读。再拜仰高山,?然心神肃。
我生虽已后,久此寄斋粥。
孤兴屡呻吟,群游几追逐。
十年落尘土,尚幸不远复。
新凉有佳期,几日戒征轴。
宵兴出门去,急雨遍原陆。
入谷尚轻埃,解装已银竹。
虚空一瞻望,远思翻蹙恧。
袒跣亟跻攀,冠巾如膏沐。
云泉增旧观,怒响震寒木。
深寻得新赏,一篑今再覆。
同来况才彦,行酒屡更仆。
从容出妙句,珠贝烂盈匊。
后生更亹亹,俊语非碌碌。
吾缨不复洗,已失尘万斛。
所恨老无奇,千毫真浪秃。
《游昼寒以茂林脩竹清流激湍分韵赋诗得竹字》【宋·朱熹】仙洲几千仞,下有云一谷。道人何年来,借地结茅屋。想应厌尘网,寄此媚幽独。架亭俯清湍,开径玩飞瀑。交游得名胜,还往有篇牍。杖屦或鼎来,共此岩下宿。夜灯照奇语,晓策散游目。茗碗共甘寒,兰皋荐清馥。至今壁间字,来者必三读。再拜仰高山,?然心神肃。我生虽已后,久此寄斋粥。孤兴屡呻吟,群游几追逐。十年落尘土,尚幸不远复。新凉有佳期,几日戒征轴。宵兴出门去,急雨遍原陆。入谷尚轻埃,解装已银竹。虚空一瞻望,远思翻蹙恧。袒跣亟跻攀,冠巾如膏沐。云泉增旧观,怒响震寒木。深寻得新赏,一篑今再覆。同来况才彦,行酒屡更仆。从容出妙句,珠贝烂盈匊。后生更亹亹,俊语非碌碌。吾缨不复洗,已失尘万斛。所恨老无奇,千毫真浪秃。
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