死去君何恨，藏书大得名。
纷纷薄俗子，相激转相成。
《龙湖师·其七》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人袁宏道所作的《龙湖师（其七）》中的一节，通过简练的语言，表达了对世态炎凉的感慨以及对坚守自我、追求精神价值的师者的赞美。
“死去君何恨，藏书大得名。”这两句首先以反问的形式，表达了对逝去之人的深切关怀与敬意。这里的“君”指的是那些因坚守学问、藏书丰富而得以在后世留下名声的师者。诗人似乎在询问他们是否对生命的消逝感到遗憾，但通过“藏书大得名”的肯定回答，暗示了这些师者在精神世界中的永恒存在，他们的智慧和学识将被世人铭记，超越了肉体的局限。
接下来的两句“纷纷薄俗子，相激转相成。”则揭示了社会上普遍存在的浅薄风气。这里的“薄俗子”指的是那些追求表面浮华、忽视内在修养的世俗之人。他们之间的相互激发，实际上是在推动这种浅薄风气的形成和发展。诗人通过这一对比，不仅批判了当时社会的不良风气，也表达了对真正学者和师者坚守本心、不随波逐流的崇高敬意。
整体而言，这首诗通过对逝去师者的怀念与对现世风气的批判，展现了诗人对于理想人格和精神追求的深刻思考。它不仅是一首对历史人物的赞歌，也是对当代社会道德风尚的一种反思。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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