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《效阮公·其一》全文
发布时间:2025-12-05 23:02:18 明 / 李攀龙   形式: 四言诗

太清孔阳,元气絪缊。灵曜悬鉴,列宿垂文。

威凤振羽,神龙作鳞。蕙兰幽郁,松桂轮囷。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宇宙宏大、自然万物和谐共生的壮丽景象。开篇“太清孔阳,元气絪缊”以“太清”指代宇宙的广阔与深远,“孔阳”则暗示着光明与温暖,而“元气絪缊”则形象地描绘了宇宙间原始混沌、生机勃勃的状态。接下来“灵曜悬鉴,列宿垂文”,将宇宙中的星辰比作悬挂的镜子和垂下的文字,寓意着宇宙的奥秘与智慧。

“威凤振羽,神龙作鳞”两句,通过“威凤”与“神龙”的形象,进一步展现了自然界的神奇与力量。“威凤”象征着高贵与祥瑞,“神龙”则代表了力量与变化。最后“蕙兰幽郁,松桂轮囷”以“蕙兰”与“松桂”作为自然界中两种不同特性的植物的代表,前者香气浓郁,后者坚韧挺拔,共同构成了一个丰富多样的生态世界。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和生动的比喻,展现了诗人对宇宙自然之美的深刻感悟和赞美,同时也体现了诗人对和谐共生、万物有灵的哲学思考。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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