种种诸法皆心生，心自无生岂有法。
祖师来意我不知，昨夜秋风扫黄叶。
《酬琅邪山僧智先相示禅册》全文
- 鉴赏
这首诗深蕴禅理，以自然景象为喻，表达对禅宗思想的理解与感悟。
“种种诸法皆心生”，开篇即点明一切现象皆由心所生，心是万物之源，揭示了禅宗中“心性本空”的核心理念。接着，“心自无生岂有法”进一步阐述，心本身并无生灭，何来法相？此处暗含“无我无法”的禅宗哲学，强调心性的清净与法相的虚妄。
“祖师来意我不知”，转而表达对禅宗祖师之意的不解，或许暗指对禅宗高深义理的探索与追寻。最后，“昨夜秋风扫黄叶”以自然景象作结，秋风扫过，黄叶凋零，象征着万物的无常与变化，同时也暗示了对生命短暂和世事无常的深刻体悟，与前文的禅理相呼应，形成一种深刻的哲思。
整体而言，此诗通过自然景象的描绘，巧妙地融入了禅宗的哲学思考，表达了对生命、宇宙和自我认知的深刻洞察，展现了诗人对禅宗精神的独到理解和艺术化的表达。
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有鸟行
有鸟东南来，飞上祗树枝。
不辞道路艰，但恐人我嗤。
好音骇众听，倦翼阻高飞。
故垒遥山川，千里去如遗。
独立天地间，形影相追随。
群鸦噪前林，俯仰心酸悲。
穷途计已拙，日暮将焉之。
朝来下乔木，入谷聊栖迟。
众鸟争相笑，所托一何卑。
长歌谢众鸟，自比山梁雌。
卑栖非得已，乔木诚孤危。
高巢易倾覆，远条防险巇。
虞罗咫尺閒，矰缴为谁施。
翻云覆作雨，变态时复为。
达人贵勇退，智士恒见几。
飘然云水身，去住无羁縻。
乔木不可攀，幽谷吾当归。
请言谷中乐，所乐非等夷。
谷深无炎凉，谷静无是非。
谷云共来往，谷树接差池。
谷响互相答，谷风长自吹。
渴饮谷中水，饥食谷中薇。
愿作谷中游，永与乔木辞。
无人知此意，长忆鸟窠师。
《有鸟行》【明·成鹫】有鸟东南来，飞上祗树枝。不辞道路艰，但恐人我嗤。好音骇众听，倦翼阻高飞。故垒遥山川，千里去如遗。独立天地间，形影相追随。群鸦噪前林，俯仰心酸悲。穷途计已拙，日暮将焉之。朝来下乔木，入谷聊栖迟。众鸟争相笑，所托一何卑。长歌谢众鸟，自比山梁雌。卑栖非得已，乔木诚孤危。高巢易倾覆，远条防险巇。虞罗咫尺閒，矰缴为谁施。翻云覆作雨，变态时复为。达人贵勇退，智士恒见几。飘然云水身，去住无羁縻。乔木不可攀，幽谷吾当归。请言谷中乐，所乐非等夷。谷深无炎凉，谷静无是非。谷云共来往，谷树接差池。谷响互相答，谷风长自吹。渴饮谷中水，饥食谷中薇。愿作谷中游，永与乔木辞。无人知此意，长忆鸟窠师。
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游小孤山
彭郎渡头浪拍拍，小孤江心势仡仡。
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洪涛怒溅彩霞湿，洄流倒捲琉璃碧。
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青林迂径曲朱阑，魂绕断崖疑兜率。
肃然敛虑万情忘，怪杀征帆名利客。