千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《雷峰随喜舍利》
《雷峰随喜舍利》全文
发布时间:2025-12-05 19:17:11 明 / 谢长文   形式: 古风  押[祃]韵

偶动山水怀,晨兴严夙驾。

新霁绚明绮,奔流百川泻。

既至招提境,浣濯憩僧舍。

香光礼慈云,斋宿经清夜。

旦启金浮屠,璀璨宝光射。

清泠碗内荧,的的明珠亚。

始沉倏已浮,荡漾光影下。

静观洗蒙虑,感叹陟神化。

世人业所积,遇境恒惊咤。

古佛具至神,万古精灵迓。

托物见真性,怪奇讵相借。

金刚不坏身,窥之匪隙罅。

末法思前缘,于焉但嗟诧。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了诗人前往雷峰塔随喜舍利的旅程与体验。开篇“偶动山水怀,晨兴严夙驾”,诗人因山水情怀而早起,准备前往雷峰塔。接着“新霁绚明绮,奔流百川泻”,描述了雨后晴朗的美景,百川流水奔腾的壮丽景象。

“既至招提境,浣濯憩僧舍”写到达寺庙后,诗人洗净尘埃,休息在僧舍中。接下来“香光礼慈云,斋宿经清夜”,表现了诗人对佛门清净生活的向往,通过礼拜、斋戒、诵经度过一个清静夜晚。

“旦启金浮屠,璀璨宝光射”描绘了清晨开启金塔时,宝光闪耀的壮观景象。接着“清泠碗内荧,的的明珠亚”,形容清澈的碗中映照出的光芒,如同明珠般明亮。诗人观察到水中的光影变化,“始沉倏已浮,荡漾光影下”,表现出对自然现象的细致观察和感悟。

“静观洗蒙虑,感叹陟神化”,诗人通过静观自然,洗涤心灵的蒙蔽,感叹于自然界的神奇变化。最后“世人业所积,遇境恒惊咤”,对比世俗之人面对自然景观的惊讶,诗人则能以平静的心态欣赏和领悟。

“古佛具至神,万古精灵迓”,表达了对古佛智慧的敬仰,认为其具有超凡的能力,迎接万古的精灵。诗人进一步阐述“托物见真性,怪奇讵相借”,认为通过自然界的万物可以洞察事物的本质,怪异的现象并非外在的借用。

“金刚不坏身,窥之匪隙罅”,比喻真正的智慧如同金刚不坏之身,无法被外界的缝隙所渗透。最后“末法思前缘,于焉但嗟诧”,在末法时代思考前因后果,对此表示赞叹和感慨。

整首诗通过对雷峰塔之旅的描绘,展现了诗人对自然、宗教、智慧的深刻感悟,以及对人生哲理的思考。

作者介绍

谢长文
朝代:明

谢长文(一五八八-?),字伯子,号花城。番禺人。明思宗崇祯四年(一六三一)贡生。素有文名,曾参与陈子壮所开南园诗社,又和黎遂球《黄牡丹诗》十章,名曰《南园花信诗》。八年(一六三五)任惠州府训导,历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立,授户部主事,历仕户部员外郎。明亡,不复出。晚年事释函是于雷峰,名今悟,字了閒。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
猜你喜欢

清晖亭

池亭何处占清晖,只在晖江更向西。

山上白云如有雪,水中明月似无泥。

郊原不改春来秀,径路终忧客到迷。

沈约东阳曾入咏,使君才调好留题。

(0)

读赵氏淳化诗集

少年曾诵习,误认古人诗。

风雅世不重,姓名谁得知。

高情如隐者,薄宦过明时。

地下寻才鬼,应逢陆与皮。

(0)

送武陵令

之子当为邑,吾朝信择人。

位卑难立事,任重合忧民。

槃瓠多遗种,桃源即近邻。

登临如有见,才思日应新。

(0)

书麻姑庙

流俗好仙方学道,至人乐道自成仙。

飞升若也由贪欲,紫府还应用诈权。

尘里笙歌千古梦,洞中星斗几家天。

无心便是归真日,姹女河车总谩传。

(0)

麻源题壁

一到麻源日又曛,几回欲起却逡巡。

世间岂是无山水,不奈閒人好聒人。

(0)

梁帝

凝旒南面总虚名,庙祀何曾暂割牲。

但学禅心能忍辱,莫羞侯景陷台城。

(0)
诗词分类
清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗
诗人
许景衡 上官婉儿 刘辰翁 易顺鼎 曾几 张之洞 周权 李清照 郑思肖 庾信 温庭筠 毛奇龄 汪广洋 孟浩然 陶益 赵佶 王昌龄 张栻
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com