三珠嘉兆又成空,胆堕那禁计更穷。
独有举家焚死日,未将神语问张蒙。
三珠嘉兆又成空,胆堕那禁计更穷。
独有举家焚死日,未将神语问张蒙。
这首清代诗人张晋的《读<五代史>杂咏三十九首(其二十一)》以简洁的语言表达了对历史事件的感慨。首句“三珠嘉兆又成空”暗示了一个曾经被期待的美好预兆或理想最终落空,可能指的是某种政治或社会变革的期望未能实现。次句“胆堕那禁计更穷”进一步描绘了失望的情绪,意指在面对困境时,人们的勇气和智谋似乎都已耗尽。
“独有举家焚死日”描绘了一幅悲惨的画面,可能是对某个家族悲剧的回忆,他们在绝望中选择了极端的自毁行为。最后一句“未将神语问张蒙”,这里的“神语”可能是指某种神秘的预言或指引,而“张蒙”可能是历史上的人物或者象征,诗人遗憾地表示没有在关键时刻寻求这个所谓的神谕来改变命运。
整首诗通过历史事件的叙述,寓言式地反映了人生的无常和命运的无奈,以及在困境中人们抉择的艰难。张晋的诗歌风格深沉,富有哲理,体现了清朝文人对历史与现实的深刻反思。
一偈普送诸人,诸人同乘一偈。
持遍万户千门,个个不落第二。
有则直是当阳,无则极难回避。
有无二彼俱收,丹山与汝巴鼻。
偶穿谢屐邀东阳,踏破烟霞到上方。
远水波平缣素展,遥山雪尽画图张。
旋生蕙叶沿幽涧,未有花枝出矮墙。
冉冉翠眉舒弱柳,盈盈青眼缀条桑。
云庵共访霜眉老,瓦鼎初然柏子香。
书史满前真脱洒,轩窗无处不清凉。
南枝玉蕾标容瘦,北苑云凝气味长。
涤砚探题皆白雪,调琴奏曲尽清商。
三分春色行将半,一月人生笑上常。
莫羡蒿藜承雨露,自矜松柏耐冰霜。
利途波浪从教险,人世荣枯未可量。
且趁良辰恣行乐,时来衡陋自生光。