天公似欲假馀龄,针石年来幸小停。
微火暖炉娱独夜,断云吐月缟中庭。
眼前乐事寒醅绿,身后虚名蠹简青。
赖有古人同此志,傍观不用叹伶仃。
天公似欲假馀龄,针石年来幸小停。
微火暖炉娱独夜,断云吐月缟中庭。
眼前乐事寒醅绿,身后虚名蠹简青。
赖有古人同此志,傍观不用叹伶仃。
这首诗是宋代诗人陆游的《夜坐》,描绘了诗人在晚年时的生活情景。首句“天公似欲假馀龄”表达了诗人对延长寿命的渴望,暗示了岁月不饶人的感慨。接下来的“针石年来幸小停”则意味着诗人身体状况稍有好转,得以暂时停下治疗。
“微火暖炉娱独夜”写诗人独自在夜晚享受炉火的温暖,画面温馨而宁静。月光透过“断云吐月缟中庭”,营造出一种清冷而孤寂的氛围。“眼前乐事寒醅绿”一句,寒醅(淡酒)泛绿,象征着生活的简单和朴素,诗人在此找到乐趣。
“身后虚名蠹简青”则流露出诗人对于身后虚名的淡泊态度,他认为比起这些无意义的名声,能够享受当下更为重要。最后,“赖有古人同此志”表达出诗人与古代志士们情感上的共鸣,让他们在旁观自己的生活时不会感到过于孤独。
总的来说,这首诗以平实的语言,展现了诗人晚年的闲适与淡然,以及对人生哲理的深沉思考。
石人挑动黄河岸,汝颍蕲黄先作乱。
二十四郡无平原,守臣望风如鼠窜。
谁欤健者忠宣公,孤城血战波涛中。
江淮蔽障岂敢必,尺寸亦以完吾忠。
清水塘边公死处,血化为磷香入土。
墓门松柏风萧萧,行人泪滴秋江雨。
同志惟闻泰与李,元室科名三人耳。
?城何似石头城,千载宁为袁粲死。
太仆当年最有名,可怜国史竟无成。
寺僧真误乃公事,白发兴朝闻履声。
太华接天险,突兀起我面。
驱马山下行,朝看暮犹见。
崔嵬少昊宫,隐现列仙馆。
峨冠压雍梁,芙蓉插霄汉。
巨灵讶初劈,两戒忽中断。
西方物所成,呼吸能吹万。
紫气腾寒空,白雪凝匹练。
何处酌天浆,仰止徒生羡。
替我登岱宗,里粮劳不惮。
挥手凌云端,耸身倚天半。
崎岖十八盘,篮舆尚安便。
讵似陟此峰,铁索悬一线。
韩公好事徒,痛哭殊胆颤。
远游我已非,登高岂所愿。
白云袅晴峦,回望生依恋。
汉安元嘉与永寿,东京碑字皆未磨。
今人独于此碑惜,谓出中郎重摩挲。
或云会稽考古误,太史郎那中郎过。
元常元嘉卒史字,稚圭信否图经讹。
箭筈门閒殿基砌,嘉靖年以粗沙劘。
赵崡所以慨作跋,跋与洪赵非一科。
谁知此跋宛在此,叶叶蝇楷如擘窠。
椒花舫深尘不到,未展额篆先吟哦。
上溯《周礼·职方氏》,下荐巡狩丰年歌。
霸陵新丰地特纪,袁君孙君绩骈罗。
昭卬瞻仰女汝合,鉴亨字更加切嗟。
惟初分隶次仲作,王萧之志交相诃。
建初熹平源测委,韩诗郑易谚则那。
篆与隶分递相减,初但俯仰无撇波。
华山华亭记樊毅,三碑皆系于光和。
建宁之前建初后,篆隶斟酌无偏颇。
镕金屈铁六百字,金精白帝高嵯峨。
三峰万古一元气,想见于此旋义娥。
精神融结到此本,二百年前已无多。
云驹云雏二东子,墨庄楼中同手摩。
郭髯题曰郭香察,小史递以冻笔呵。
装池一艺成故实,方于鲁亦矜丸螺。
松谈阁又翠微阁,山史笔力追隶蝌。
孙顾二跋不可见,诸老白发来婆娑。
百年又随江南客,星虹万丈藏烟萝。
君今轻装南返北,一本匣抵千金驮。
君精六书胜于郭,尉律不止言虞戈。
宜讨本原证文字,昌黎所谓如悬河。
亭林昔亦吉金拟,但稽职司不及他。
一碑可以该汉隶,娄机字原较若何。
《汉延熹西岳华山庙碑歌为朱竹君赋》【清·翁方刚】汉安元嘉与永寿,东京碑字皆未磨。今人独于此碑惜,谓出中郎重摩挲。或云会稽考古误,太史郎那中郎过。元常元嘉卒史字,稚圭信否图经讹。箭筈门閒殿基砌,嘉靖年以粗沙劘。赵崡所以慨作跋,跋与洪赵非一科。谁知此跋宛在此,叶叶蝇楷如擘窠。椒花舫深尘不到,未展额篆先吟哦。上溯《周礼·职方氏》,下荐巡狩丰年歌。霸陵新丰地特纪,袁君孙君绩骈罗。昭卬瞻仰女汝合,鉴亨字更加切嗟。惟初分隶次仲作,王萧之志交相诃。建初熹平源测委,韩诗郑易谚则那。篆与隶分递相减,初但俯仰无撇波。华山华亭记樊毅,三碑皆系于光和。建宁之前建初后,篆隶斟酌无偏颇。镕金屈铁六百字,金精白帝高嵯峨。三峰万古一元气,想见于此旋义娥。精神融结到此本,二百年前已无多。云驹云雏二东子,墨庄楼中同手摩。郭髯题曰郭香察,小史递以冻笔呵。装池一艺成故实,方于鲁亦矜丸螺。松谈阁又翠微阁,山史笔力追隶蝌。孙顾二跋不可见,诸老白发来婆娑。百年又随江南客,星虹万丈藏烟萝。君今轻装南返北,一本匣抵千金驮。君精六书胜于郭,尉律不止言虞戈。宜讨本原证文字,昌黎所谓如悬河。亭林昔亦吉金拟,但稽职司不及他。一碑可以该汉隶,娄机字原较若何。
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