为儒已半世,食禄又多年。
欲证无生忍,尽抛妻子缘。
为儒已半世,食禄又多年。
欲证无生忍,尽抛妻子缘。
这首诗是明代思想家李贽所作的《薙发(其三)》。李贽在诗中表达了自己对儒家传统和世俗生活的反思与决绝。
“为儒已半世,食禄又多年。”诗人回顾了自己作为儒家学者的生活,已经度过了一半的人生,同时享受着官府的俸禄。这两句描绘了他过去的生活状态,既有学术追求,又有物质上的满足。
“欲证无生忍,尽抛妻子缘。”这是诗的核心部分,表达了诗人内心深处的转变。他渴望通过修行达到“无生忍”,即超越生死轮回的境界,因此决定抛弃与妻子儿女之间的尘世情缘。这种决绝的态度,体现了李贽对传统伦理和家庭责任的深刻反思,以及对精神自由的强烈追求。
整首诗展现了李贽从世俗生活到寻求精神解脱的心路历程,充满了对传统束缚的质疑和对个人自由的向往。
归蜀越关陇,栈阁危登天。
适越河济隔,堰水丈尺间。
饥寒迫旦暮,舟车计茫然。
东家有一叟,欲去初不言。
早朝听诏毕,唤马阊阖前。
童奴受宿戒,向煖争相先。
闻之嗔儿子:我何为汝牵?
屦无千金贾,吾足安暇怜。
瀚海双龙铁鳞甲,卷壑挐云蹲冀阙。
千泉百道凑东南,急雨翻空迸晴雪。
古言神禹功最多,导山凿石疏九河。
幽都之地不复顾,乃使双龙下地成盘涡。
阴风何飕飕,磅礴太古秋。
崩崖落车炮,怪木森戈矛。
碎沙晴日铺金麸,云是昔日当关挽劲之仆姑。
寒泉组练结九曲,亭午赫日光模糊。
车声何辚辚,昨宵急水迷无津。
垂堂之言犹在耳,游子商人行不已。
子规彻天呼我归,翠华北幸那得辞。
龙门之石高不磨,泚笔书我龙门歌。