封却拄杖头,结却布袋头。
大家团栾头,赤眼火柴头。
嗄,正是冤家共聚头,不妨头上更安头。
封却拄杖头,结却布袋头。
大家团栾头,赤眼火柴头。
嗄,正是冤家共聚头,不妨头上更安头。
这首诗是宋代僧人释原妙所作的偈颂,以口语化的形式表达了一种生活哲理和态度。"封却拄杖头,结却布袋头",形象地描述了放下世俗之物,简化生活的状态;"大家团栾头,赤眼火柴头",意指众人平等,无需过多装饰,回归本真。"嗄,正是冤家共聚头",可能暗指与烦恼或困难相伴,但也能看作是修行中的挑战;"不妨头上更安头",则表示即使面临困境,也要保持平静,乐观面对。整体上,这首诗寓含了佛教中关于放下执着、回归自然和心境平和的理念。
院宇帘垂地。银筝雁、低春水。
送出灯前,婀娜腰肢柳细。步蹙香裀,红浪随鸳履。
梁州紧凤翘坠。悚轻体。绣带因风起。
霓裳恐非人世。调促香檀,困入流波生媚。
上客休辞,眼乱尊中翠。玉阶霜、透罗袂。
夭红浓绿总教回,更待清明谷雨催。
一朵故应偏晚出,百花浑似不曾开。
常誇西洛青屏簇,久说南滁紫线堆。
任是无情还有意,不知千里为谁来。
天王念远民,哀此西南隅。
主者按其籍,取之尽锱铢。
扫地皆赤立,名独存版图。
竭泽傥未已,来年恐无鱼。
明诏甚宽大,宿负当蠲除。
主者惨不乐,何以充挽输。
刺史讵可信,殆将有为无。
遣官视故府,姑往考簿书。
簿书亦难凭,缘绝或欺予。
不如持明诏,却还桑大夫。
跋涉君徒劳,两驾泥轼车。
所幸得一欢,莫辞留斯须。
今晨属挑菜,啖我园中蔬。
蔬食君莫笑,郡县诚空虚。