鸡鸣夜起舞,志士惨不眠。
稽山称达观,看鸿复挥弦。
何如息心虚,从物更后前。
我惟囿大化,不计脆与坚。
闻道宁一日,秽德终百年。
盗蹠富且寿,天理何其偏。
鸡鸣夜起舞,志士惨不眠。
稽山称达观,看鸿复挥弦。
何如息心虚,从物更后前。
我惟囿大化,不计脆与坚。
闻道宁一日,秽德终百年。
盗蹠富且寿,天理何其偏。
这首元代诗人岑安卿的诗《和济夭岸法师约李五峰同游韵(其五)》以清晨鸡鸣为引,描绘了一位志士在黎明时分难以入眠的情景。他感叹自己如同稽山中的达观者,即使看到鸿雁展翅也未能释怀,内心充满忧虑。诗人提倡顺应自然,超脱世俗,主张心境平和,不执着于事物的脆弱或坚固。他认为,尽管道理上知晓大道,但人的品行若污浊,即使长寿也会留下遗憾。最后,诗人以盗跖为例,指出世事不公,富有且长寿的盗跖似乎违背了天理的公平。整首诗寓言深刻,表达了诗人对人生哲理的沉思。
看流莺度柳,似急响、金梭飞掷。
护巢占泥,翩翩飞燕翼。昨梦前迹。
暗数欢娱处,艳花幽草,纵冶游南国。
芳心荡漾如波泽。系马青门,停车紫陌。
年华转头堪惜。奈离襟别袂,容易疏隔。人间春寂。
谩云容暮碧。远水沈双鲤、无信息。天涯渐老羁客。
叹良宵漏断,独眠愁极。吴霜皎、半侵华帻。
谁复省十载,匀香晕粉,髻倾鬟侧。
相思意、不离潮汐。想旧家、接酒巡歌计,今难再得。