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《六言·其二》全文
发布时间:2025-12-04 21:51:34 明 / 袁宗道   形式: 六言诗  押[虞]韵

赝鼎浪誇孔铸,伛巫也学舜趋。

土人休笑桃梗,郁垒不共神荼。

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鉴赏

这首诗是明代诗人袁宗道所作的《六言》其二。诗中运用了丰富的比喻和讽刺手法,反映了当时社会上的一些现象。

首句“赝鼎浪夸孔铸”,以“赝鼎”比喻那些假冒伪劣之物,却大肆炫耀,自比为孔子所铸造的真品,讽刺了社会上一些人虚伪浮夸的行为。接着,“伛巫也学舜趋”,通过描述佝偻的巫师模仿舜帝的步伐,进一步讽刺了那些盲目跟风、缺乏独立思考的人。这里将“伛巫”与“舜趋”形成鲜明对比,突出了人物形象的滑稽与荒谬。

后两句“土人休笑桃梗,郁垒不共神荼”,则转向对人的态度进行反思。诗人提醒人们不要轻易嘲笑那些看似平凡或不合常规的人,比如“桃梗”(可能指代某种不被重视的事物或人),因为每个人都有自己的价值和存在意义。同时,诗人也强调了不同个体之间的差异性,指出“郁垒”(一种山名,常用于神话传说中)与“神荼”(古代神话中的神灵)虽同为神灵,但各自有着不同的职责和地位,寓意着社会上的多元性和包容性。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和讽刺,不仅揭示了社会上某些不良风气,还倡导了一种尊重差异、包容多样性的价值观。

作者介绍
袁宗道

袁宗道
朝代:明   字:伯修   籍贯:荆州府公安   生辰:1560—1600

(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
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