云卧山房秋草青，步虚声断月冥冥。
凄凉行到空坛上，拾得松间旧鹤翎。
《挽道士》全文
- 拼音版原文全文
挽 道 士 明 /王 恭 云 卧 山 房 秋 草 青 ，步 虚 声 断 月 冥 冥 。凄 凉 行 到 空 坛 上 ，拾 得 松 间 旧 鹤 翎 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而略带凄清的山居景象。"云卧山房秋草青"，诗人以"云卧"形容道观的隐秘和高洁，秋草之色青翠，暗示了季节的转换和自然的静谧。"步虚声断月冥冥"，"步虚"是道教徒修炼时的唱诵声，这里随着月色渐暗而消失，营造出一种空灵而寂寥的氛围。
"凄凉行到空坛上"，诗人独自漫步至空荡的道坛，感受到一种孤寂与凄凉，可能寓言了对逝去道士的怀念。最后，"拾得松间旧鹤翎"，这一细节富有象征意义，鹤是仙人的象征，旧鹤翎或许代表了道士的遗物，也暗示了诗人对道士仙逝的哀悼和对超凡生活的追忆。
总的来说，这首诗通过描绘山房、月色、空坛和旧鹤翎等意象，表达了诗人对道士的深深怀念以及对道教生活的感慨，情感深沉，意境幽远。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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