族聚于斯,愿岁亦无恙,民亦无恙;
我闻如是,盖帝所式凭,神所式凭。
《慈利县城天符醮联》【清·田金楠】族聚于斯,愿岁亦无恙,民亦无恙;我闻如是,盖帝所式凭,神所式凭。
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此联描绘了对社会和谐与民众安宁的美好祈愿。上联“族聚于斯,愿岁亦无恙,民亦无恙”表达了人们希望在共同居住的地方,年岁平安,百姓生活安定的心声。下联“我闻如是,盖帝所式凭,神所式凭”则表明这样的愿望是基于对帝王和神灵的敬仰与信赖,认为他们的庇佑能实现这一愿景。整体而言,这副对联体现了清代社会对于和谐共处、国泰民安的向往与追求,蕴含着深厚的人文关怀和宗教信仰色彩。
王宫将执镇,路便此来临。
雨后出耕牸,冰开下水禽。
金摇丝柳重,绿吐绮莎深。
万物熙春意,从知造物心。
《仲春瀛台》【清·弘历】王宫将执镇,路便此来临。雨后出耕牸,冰开下水禽。金摇丝柳重,绿吐绮莎深。万物熙春意,从知造物心。
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三希法帖萃名书,墨妙苕华复继诸。
自是睪然缘望古,将毋玩物志渝初。
《再题惠山园八景·其二墨妙轩》【清·弘历】三希法帖萃名书,墨妙苕华复继诸。自是睪然缘望古,将毋玩物志渝初。
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书文经训义揄扬,鱼雅儒簪晋两行。
笃志近思研学问,思艰图易劭农桑。
春台共喜时方鬯,广厦宁惟例举常。
周孔吾师游意切,推行独惭未云遑。
《仲春经筵》【清·弘历】书文经训义揄扬,鱼雅儒簪晋两行。笃志近思研学问,思艰图易劭农桑。春台共喜时方鬯,广厦宁惟例举常。周孔吾师游意切,推行独惭未云遑。
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从来灯与月为期,增色佳期雪独宜。
先节已看纷六出,上元正喜剪千枝。
《上元灯词·其一》【清·弘历】从来灯与月为期,增色佳期雪独宜。先节已看纷六出,上元正喜剪千枝。
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穆愉一气转鸿钧,十二龙楼春色新。
戊岁戊辰爰稼穑,寅年寅月福臣民。
世和益切因心敬,阳泽还思与物均。
晓辟铜龙先进贺,慈宁纯嘏自天申。
《元旦试笔·其一》【清·弘历】穆愉一气转鸿钧,十二龙楼春色新。戊岁戊辰爰稼穑,寅年寅月福臣民。世和益切因心敬,阳泽还思与物均。晓辟铜龙先进贺,慈宁纯嘏自天申。
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达夜同云傍晓浓,冬暄为雨洒?零。
协时曰豫犹悚我,敷泽何殊总利农。
独慊素输梅已放,群欣润趁麦方封。
微寒开霁凭高望,玉积西山一带峰。
《雨》【清·弘历】达夜同云傍晓浓,冬暄为雨洒?零。协时曰豫犹悚我,敷泽何殊总利农。独慊素输梅已放,群欣润趁麦方封。微寒开霁凭高望,玉积西山一带峰。
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