经行林树下,求道志能坚。
既有神通力,振锡远乘烟。
一登四弘誓,至道莫能先。
不贪旷劫寿,何论延促年。
经行林树下,求道志能坚。
既有神通力,振锡远乘烟。
一登四弘誓,至道莫能先。
不贪旷劫寿,何论延促年。
这首诗描绘了一位僧人坚定追求佛法修行的场景。首句“经行林树下”描绘了僧人在茂密树林间行走的情景,营造出一种静谧而庄严的氛围。接着,“求道志能坚”直接点明了僧人的内心状态——对佛法的追求坚定不移。
“既有神通力,振锡远乘烟。”这两句进一步展现了僧人的非凡修为和超凡脱俗的形象。神通力象征着高深的修行境界,振锡(敲击锡杖)则是一种修行中的仪式动作,乘烟则暗示了僧人超越世俗、飞升入道的意境。
“一登四弘誓,至道莫能先。”“四弘誓”是佛教中菩萨所发的誓愿,包括“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”。这句诗表达了僧人已达到极高的修行层次,对佛法的理解和实践达到了极致。
“不贪旷劫寿,何论延促年。”最后两句揭示了僧人对生命的看法,他不为长久或短暂的生命所困扰,而是专注于追求真理和解脱,体现了佛教中对生命意义的深刻理解与超越世俗的智慧。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了僧人追求佛法、超越世俗的精神风貌,以及对生命和真理的深刻洞察。
玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。
寺门高开洞庭野,殿脚插入赤沙湖。
五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。
塔劫宫墙壮丽敌,香厨松道清凉俱。
连花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。
暮年且喜经行近,春日兼蒙暄暖扶。
飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。
潭府邑中甚淳古,太守庭内不喧呼。
昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。
久为野客寻幽惯,细学何颙免兴孤。
一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。
《岳麓山道林二寺行》【唐·杜甫】玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,香厨松道清凉俱。连花交响共命鸟,金榜双回三足乌。方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,太守庭内不喧呼。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。
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渠水红繁拥御墙,风娇小叶学娥妆。
垂帘几度青春老,堪锁千年白日长。
兰膏新沐云鬓滑,宝钗斜坠青丝发。