开善堂前长绿萝，欲探遗迹兴蹉跎。
一千年事犹堪举，十二时辰尚可歌。
送供天人曾杂沓，分身街市自婆娑。
今朝宝塔移东岭，更觉山林气槩多。
《钦和御制山居诗赐灵谷寺住持·其十》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对古代遗迹的追忆与感慨，以及对时间流逝的深刻理解。诗人站在开善堂前，绿萝环绕，不禁思绪万千，感叹历史的变迁与时间的流转。诗中提到的一千年事和十二时辰，既是对时间长度的夸张描述，也是对历史长河的隐喻。
“送供天人曾杂沓，分身街市自婆娑。”这两句生动地展现了古代宗教活动的热闹场景，天人纷至沓来，供奉仪式庄重而热烈；同时，也暗示了佛教中分身说法的观念，即佛祖可以同时在多个地方说法度化众生，形象地体现了佛法的广大与深邃。
最后，“今朝宝塔移东岭，更觉山林气槩多。”则表达了对当前景象的观察与感受。宝塔的迁移，或许象征着变革或变迁，但同时也让诗人更加感受到自然环境的壮丽与深沉，山林的气息似乎因此更加丰富多样。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了诗人对历史、时间和自然的深刻感悟，以及对传统文化的深厚情感。
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世间未必无皋夔，九疑虞舜不可追。
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未知当年新淦果何若，正恐钟卫二王无合作。
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旧作感怀
关中黄壤黑壤，大是邦家利源。
古者亩收十一，谁兴岁取十千。
不用府无虚月，藏之斯民裕然。
龙泉山
污渎横鳣鲸，蝼蚁得而制。
所据非所容，悲叹生贾谊。
吾疑洛阳叟，所见未超诣。
卷之不能伸，无乃为形累。
朅来姚江滨，稽首龙山寺。
泓澄尺馀水，龙乃于此憩。
饮之还可小，泥蟠纵兀肆。
乘时大其用，云行复雨施。
出无而入有，莫得窥其际。
兹龙之为龙，所以超万类。
彼哉横江鲸，舟楫诧吞噬。
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惟龙神以天，不足以迹泥。
洪涛再翻播，勺水或游戏。
江河固所便，岩穴亦可寄。
深潜若终隐，奋迅倏已逝。
小大无定名，变化莫拟议。
吾闻黄面老，法门传不二。
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芥子纳须弥，妙语言下契。
蛰龙徘徊久，其亦悟此意。
《龙泉山》【宋·孟点】污渎横鳣鲸，蝼蚁得而制。所据非所容，悲叹生贾谊。吾疑洛阳叟，所见未超诣。卷之不能伸，无乃为形累。朅来姚江滨，稽首龙山寺。泓澄尺馀水，龙乃于此憩。饮之还可小，泥蟠纵兀肆。乘时大其用，云行复雨施。出无而入有，莫得窥其际。兹龙之为龙，所以超万类。彼哉横江鲸，舟楫诧吞噬。莫知屈伸理，已大不可细。沧溟有时竭，鬐鬣何足恃。惟龙神以天，不足以迹泥。洪涛再翻播，勺水或游戏。江河固所便，岩穴亦可寄。深潜若终隐，奋迅倏已逝。小大无定名，变化莫拟议。吾闻黄面老，法门传不二。细能入无閒，大可周天地。芥子纳须弥，妙语言下契。蛰龙徘徊久，其亦悟此意。
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