如来实相现斯光,五岭从今为破荒。
报语石梁须侧耳,莫多欢喜为人忙。
如来实相现斯光,五岭从今为破荒。
报语石梁须侧耳,莫多欢喜为人忙。
这首诗以“如来实相现斯光”开篇,描绘了佛法的光辉照耀,寓意着佛法的真理如同光明一般普照世间,为人们指引方向。接着,“五岭从今为破荒”一句,表达了佛法传播的意义,象征着佛法如同破除荒芜,将智慧与慈悲带入每一个角落,使人们的心灵得以净化和觉醒。
“报语石梁须侧耳”,诗人在此处运用了生动的比喻,将佛法的教诲比作石梁上的声音,提醒人们要倾听,意味着佛法的教诲如同珍贵的启示,需要我们用心去领悟和实践。最后,“莫多欢喜为人忙”,则告诫人们在追求佛法的道路上,不应过于急躁或自满,而应保持谦逊和勤奋,以实际行动践行佛法的精神,不被外界的喧嚣所干扰。
整体而言,这首诗通过形象的比喻和深刻的哲理,展现了佛法的博大精深及其对个人心灵成长和社会进步的重要意义,鼓励人们在日常生活中实践佛法,以智慧和慈悲引领人生的方向。
家有园池乐寿康,君恩广大寿无疆。
玉龙自是神仙骨,紫殿容依日月光。
不织不蚕时赐帛,无功无过岁支粮。
老臣得此知惭愧,家有园池乐寿康。
江关千里隔山川,有弟能来慰眼前。
方喜雁行随处乐,可堪蟾影别时圆。
暑行勿亟宜强饭,湍激多惊莫问船。
归到家山相劳苦,团栾恰是菊花天。