子开丑辟，为天下君。干十而配，辰三以分。
《天皇氏地皇氏》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了古代神话中的天皇氏与地皇氏的开创与治理，充满了浓厚的哲学意味和历史感。
"子开丑辟，为天下君。" 开篇即点明了天皇氏与地皇氏作为宇宙的开创者，他们以子时与丑时的开启，奠定了天下的基础，成为万民的君主。
"干十而配，辰三以分。" 这句进一步阐述了天皇氏与地皇氏在时间与空间上的配合与划分。"干十"可能指的是天干纪年中的十个天干，象征着时间的循环与宇宙的秩序；"辰三"则可能指的是一日之中三个重要的时辰，代表着时间的划分与活动的安排。整体而言，这两句诗通过时间与空间的描述，展现了天皇氏与地皇氏在宇宙秩序建立中的重要角色。
整首诗简洁而深邃，不仅体现了古代先民对宇宙起源与秩序的认知，也蕴含了对理想君主与社会秩序的向往。通过天皇氏与地皇氏的形象，诗人表达了对创世与治理智慧的敬仰，以及对和谐社会的追求。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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