胜地开阑若，幽寻信短筇。
僧贫祇施水，客至但闻钟。
讲坐天花满，香台翠霭重。
何当谢尘绂，白社此相从。
《过施水庵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一处清幽的佛寺景象，通过对自然环境与宗教氛围的细腻描写，展现了诗人内心的宁静与超脱。
“胜地开阑若，幽寻信短筇。” 这两句从宏观到微观，描述了寺庙所在的优美景色和僧侣日常生活中的细节。"阑若"指的是围墙或栏杆，诗人通过这些具体的物象传达出一份宁静与隐逸之感。而"幽寻信短筇"则更深入地表明了对这份清净世界的追求和向往。
“僧贫祇施水，客至但闻钟。” 这两句进一步描绘了寺庙中的简单生活和宗教活动。"僧贫"表现出僧侣们简朴无华的生活状态，而"祇施水"则是对他们日常生活的一种刻画，强调了佛教中清净和自给自足的理念。"客至但闻钟"则在视觉上的宁静之外，又增加了一层听觉上的宁静，让人感受到一种超然世外的氛围。
“讲坐天花满，香台翠霭重。” 这两句诗通过对佛事活动和自然景观的描绘，展示了寺庙内外的美好。"讲坐"指的是僧侣们进行佛法讨论的地方，而"天花满"则是对那里的清净氛围的一种比喻，象征着智慧与真理的盛开。"香台翠霭重"则在视觉上增添了一份庄严肃穆的感觉，"翠霭重"形容的是寺庙建筑物的精致和层次感。
“何当谢尘绂，白社此相从。” 这两句诗表达了诗人对尘世纷扰的超脱以及对僧侣生活的向往。"何当谢尘绂"中"谢尘"意味着远离尘世，而"绂"则是古代用来装饰或者隔断的丝织物，这里借指尘世间的纷争与束缚。"白社此相从"表达了诗人希望能够随同僧侣们，一起在这片净土上修行。
整首诗通过对寺庙生活的细腻描绘，展现了一种超脱尘世、追求心灵平静与清净的主题。
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《再和世荣二十韵寄薛玄之》【元·耶律楚材】尚记承平日，为学体自强。经书兴我志，功业逼人忙。蛰窟长思震，葵心本慕阳。蛟龙初得雨，日月近依光。事主心无隐，遭时策建长。引君当正道，陈事上封章。亦既尊仁义，胡为失毅刚。箴规尽忠赤，人物敢雌黄。断似南山定，言令北斗昂。劝君师魏郑，嫉恶法张纲。青眼蒙高顾，白眉忝最良。谁知天有数，不觉汉亡疆。人笑段干木，谁师田子方。上苍垂大命，天阙册明王。殷室君虽灭，仁人道未亡。南州远烟水，北海几星霜。仁政时将治，明君国寖昌。卿云知有庆，嘉谷又呈祥。名遂宜思退，机危乃自戕。归欤今好赋，闻道故园荒。
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