南来雨宿仍风餐,蛮溪鬼洞三年还。
丛林龙象老衲死,处处钟鼓空云山。
独闻疏山有尊宿,不减当年矮师叔。
欲求法雨洗蛮烟,正恐斋厨窘炊玉。
道人忽从山中来,要乞上方香饭回。
我方痴坐视屋壁,毛孔要须香七日。
南来雨宿仍风餐,蛮溪鬼洞三年还。
丛林龙象老衲死,处处钟鼓空云山。
独闻疏山有尊宿,不减当年矮师叔。
欲求法雨洗蛮烟,正恐斋厨窘炊玉。
道人忽从山中来,要乞上方香饭回。
我方痴坐视屋壁,毛孔要须香七日。
这首诗描绘了一位僧人释慧空在探访名为“疏山”的地方时的经历与感受。诗中充满了对自然、历史和宗教的深刻思考。
首句“南来雨宿仍风餐”描绘了僧人释慧空在南方旅行时,面对风雨交加的恶劣天气,只能在野外露宿,以风为餐的艰苦情景。接着,“蛮溪鬼洞三年还”则讲述了他在这片偏远地区度过了三年的时间,经历了许多未知与挑战。
“丛林龙象老衲死,处处钟鼓空云山”两句,通过描述丛林中的高僧相继离世,以及钟鼓声在空旷的山间回荡,营造出一种既悲凉又庄严的氛围,反映了时间的流逝和生命的无常。
“独闻疏山有尊宿,不减当年矮师叔”提到在探访过程中,释慧空听闻疏山有一位德高望重的僧人,其威望与当年的矮师叔相当,表达了对这位尊宿的尊敬与期待。
“欲求法雨洗蛮烟,正恐斋厨窘炊玉”则表达了释慧空希望得到佛法的指引,以净化内心的愿望,同时也担心因资源有限而无法满足僧众的饮食需求。
最后,“道人忽从山中来,要乞上方香饭回”描述了道人(可能是指释慧空自己)从山上下来,请求供养的食物,准备返回。而“我方痴坐视屋壁,毛孔要须香七日”则是释慧空在等待食物的过程中,内心静坐,感受着空气中弥漫的香气,仿佛连毛孔都吸收了这股香气,表现了他对修行与自然和谐共处的追求。
整首诗通过细腻的笔触,展现了僧人释慧空在旅行与修行过程中的心境变化,以及对自然、历史和宗教的深刻感悟。
凤凰戾朝阳,和鸣太平瑞。
百鸟从喧啾,葳蕤赤霄逝。
昔者邹忠公,天质蕴纯粹。
苕华玉树春,秀映层城丽。
融贯河南学,会要慎独际。
出身职俎豆,淮颍风流思。
臧否谥法解,謇谔补衮议。
君王正年少,恩爱竞陈卫。
长门生秋草,寂寞金屋闭。
时闻昭阳间,车音杂歌吹。
朝方降鸿册,暮已奏封事。
宛转陈正始,社稷宗庙计。
权臣肆谗毒,抵罪窜荒裔。
芦箫送铜鼓,笑语见魑魅。
秦陵嘶石马,明堂更宝位。
徘徊趋魏阙,感激俯宸陛。
至尊重叹奖,再俾司献替。
简严起居作,弘雅丝纶制。
戎曹羽书静,铨部瑰材萃。
嵯峨蓬莱阁,日月近清秘。
一麾出江左,慷慨怀古意。
长啸新亭赏,爽挹龙虎气。
菱香藕花净,画舫西湖舣。
遂为禹穴游,复上越台憩。
安知向焚稿,兹乃致奸伪。
湘流湛凝碧,衡岳郁积翠。
岂无酃酒美,忧国不成醉。
南过苍梧野,陈祠有虞帝。
回首九疑云,潸然为悲涕。
及承内迁命,沉痾困炎疠。
首丘竟落落,褒赠中兴惠。
唯馀孤坟在,岁久尽颓废。
黄棘何榛榛,白杨亦翳翳。
卓哉谢君子,衰俗振高谊。
言诸两郡守,率众共营置。
周垣龟甲齐,修表螭头伟。
银榜倒薤题,琰刻逸藻记。
庶几永终古,凯式于后世。
《题邹忠公墓》【元·陈肃】凤凰戾朝阳,和鸣太平瑞。百鸟从喧啾,葳蕤赤霄逝。昔者邹忠公,天质蕴纯粹。苕华玉树春,秀映层城丽。融贯河南学,会要慎独际。出身职俎豆,淮颍风流思。臧否谥法解,謇谔补衮议。君王正年少,恩爱竞陈卫。长门生秋草,寂寞金屋闭。时闻昭阳间,车音杂歌吹。朝方降鸿册,暮已奏封事。宛转陈正始,社稷宗庙计。权臣肆谗毒,抵罪窜荒裔。芦箫送铜鼓,笑语见魑魅。秦陵嘶石马,明堂更宝位。徘徊趋魏阙,感激俯宸陛。至尊重叹奖,再俾司献替。简严起居作,弘雅丝纶制。戎曹羽书静,铨部瑰材萃。嵯峨蓬莱阁,日月近清秘。一麾出江左,慷慨怀古意。长啸新亭赏,爽挹龙虎气。菱香藕花净,画舫西湖舣。遂为禹穴游,复上越台憩。安知向焚稿,兹乃致奸伪。湘流湛凝碧,衡岳郁积翠。岂无酃酒美,忧国不成醉。南过苍梧野,陈祠有虞帝。回首九疑云,潸然为悲涕。及承内迁命,沉痾困炎疠。首丘竟落落,褒赠中兴惠。唯馀孤坟在,岁久尽颓废。黄棘何榛榛,白杨亦翳翳。卓哉谢君子,衰俗振高谊。言诸两郡守,率众共营置。周垣龟甲齐,修表螭头伟。银榜倒薤题,琰刻逸藻记。庶几永终古,凯式于后世。
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我疑邃古初,奔精堕南斗。
元气淋漓擘石开,帝遣巨灵来试手。
想当剥削时,震撼天亦惊。
至今万万古,菡萏摇空青。
空青离立尽奇峭,游子见之为改貌。
又恐涛波舂蚀馀,尺土无由逗痕窍。
一峰黝黑中窈弘,下有线路攀幽藤。
崖心如瞰鬼窟穴,石口忽漏天聪明。
前直两峰上云雨,争来效奇若掀舞。
横林掩苒夕气薰,飞翠走香洒晴紫。
班荆久低回,沈思综玄理。
壮哉天地功,设奇乃如此。
大风簸积气,势至即凝聚。
坳坎机则然,胡为浪嗟拟。
翻然破来路,寒月照潭水。