千圣顶?打开,三涂地底把住。
是汝诸人鼻孔,总在山僧手里,一时穿却。
千圣顶?打开,三涂地底把住。
是汝诸人鼻孔,总在山僧手里,一时穿却。
这首诗是宋代禅宗僧人释智朋所作的偈颂,语言简洁而富有禅意。它以奇特的象征手法表达了一种深刻的哲理。
"千圣顶"和"三涂地底"可能指的是佛教中的高深境界和苦难之地,暗示修行者需要超越众多圣贤和世俗苦难。"汝诸人鼻孔"则比喻每个人的烦恼和欲望,"山僧手里"象征着佛法或智慧的掌握者,即僧侣。"一时穿却"意味着瞬间穿透或解脱,即修行者通过佛法的指引,能够看破红尘,摆脱烦恼。
整首诗寓言性较强,通过日常生活的比喻,引导读者思考如何通过修行达到内心的净化和解脱,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。
龙乡戒晓月空斜,唤起清圆响络车。
烧笋饷田村窕窈,拾薪煮茧语諠哗。
美忻崖蜜尝新果,香识山樊称意花。
归去路迷光已夕,浸门春水一池蛙。
道人貌癯骨藏年,漆瞳照人方而渊。
家住湘山湘水边,气清日应嚼芳鲜。
罗浮饭石性所在,定林饮涧老更坚。
子其徒欤宁果然,抱琴过我亦自贤。
玉徽按抑朱丝弦,借弦为舌传语言。
谁家恩怨馀妒怜,绮窗莺燕春风颠。
颠风盘空搅苍烟,萧萧吹鬓人未眠。
清都绛阙断世缘,骨飞不到梦所传。
秦筝心知是响泉,置之髯须一笑掀。
蕊珠三叠舞胎仙,坐令遗世如蜕蝉。
何年醉骑紫云去,此琴枵然成弃捐。
我读元侯诗,崄若过惊浪。
忽于旋涡中,溅雪涌千嶂。
又如曹征西,唾手缚袁尚。
又如花间春,熟视迷背向。
何从得此客,要是万夫望。
少年翰墨场,开口取卿相。
低摧牛刀中,轩特见雅量。
君看风月湖,自是无尽藏。
应手物华妙,纤秾见情状。
平生冥搜眼,已照鲍谢上。
自当走奇勋,岂止称师匠。
嗟余衰退者,那敢论辈行。
正如羊叔子,坚卧答陆抗。
诗成急雨来,扫尽层云障。
重惭无杰句,酬君语豪壮。