道历山兮逶蛇,思古人兮感叹。
并储胥兮肃止,仰曾云兮晻暧。
兽何鸣兮林中,鸟何悲兮山上。
木何为兮不剪,草何为兮茂畅。
帝之神兮在天,帝之德兮在人。
物具兮四海,心精兮一纯。
采秀实兮山间,摘其毛兮涧底。
玉醴湛兮琼茅,希修杂兮兰茝。
乐备兮九奏,凤舞兮仪韶。
人骏奔兮如在,君卒享兮神交。
道历山兮逶蛇,思古人兮感叹。
并储胥兮肃止,仰曾云兮晻暧。
兽何鸣兮林中,鸟何悲兮山上。
木何为兮不剪,草何为兮茂畅。
帝之神兮在天,帝之德兮在人。
物具兮四海,心精兮一纯。
采秀实兮山间,摘其毛兮涧底。
玉醴湛兮琼茅,希修杂兮兰茝。
乐备兮九奏,凤舞兮仪韶。
人骏奔兮如在,君卒享兮神交。
这首诗是宋代诗人鲜于侁的《九诵.舜祠》,描绘了对古代圣贤舜的祭祀场景和对自然界的感慨。诗人通过描绘蜿蜒曲折的道历山,表达了对先人的敬仰和追思。他注意到山中的动物鸣叫和山上的鸟儿悲啼,引发对生命与自然的思考。诗人赞美了天地之间的和谐,强调了神明与德行的重要性,认为万物皆有序,人心应纯净。
在山间采摘秀美的果实,在涧底摘取芳草,诗人以象征手法展示了祭祀的神圣与纯洁。接着,他描述了丰盛的音乐和舞蹈,凤凰翩翩起舞,仿佛舜的英灵在此享受人们的祭礼,人神交流的气氛浓厚。整首诗充满了对古代文化的敬仰和对道德精神的追求,展现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的情操。
奉亲有高堂,堂无百岁亲。
思亲有孝子,子无百年身。
亲去日已远,我心谅如存。
入室想音容,謦欬如有闻。
岂惟严烝尝,甘旨方具陈。
皦皦心目间,膝下奉晨昏。
我身良有尽,我心浩无垠。
百年岂不长,子后亦有孙。
所愧为人子,莫报罔极恩。
载歌蓼莪篇,此恨终乾坤。
山中三月山桃开,红霞烂漫无边涯。
山家藏春藏不得,落花流水人间来。
忆昔携家窜岩谷,秦人半向长城哭。
回头尘土失咸阳,矰弋徒劳羡鸿鹄。
冬裘夏葛存大朴,小国寡民皆乐俗。
昼永垣篱鸡犬閒,春晴门巷桑榆绿。
渔郎偶到本无心,仙境何缘得重寻。
今日武陵图上看,唯见云林深复深。
忆昔西游大梁苑,玉堂门闭花阴晚。
壁间曾见郭熙画,江南秋山小平远。
别来南北今十年,尘埃极目不见山。
乌靴席帽动千里,只惯马蹄车辙閒。
明窗短幅来何处,乱点依稀涴寒具。
焕然神明顿还我,似向白玉堂中住。
濛濛烟霭树老苍,上方楼阁山夕阳。
一千顷碧照秋色,三十六峰凝晓光。
悬崖高居谁氏宅,缥缈危栏荫青樾。
定知枕石高卧人,常笑骑驴远游客。
当时画史安定梁,想见泉石成膏肓。
独将妙意寄毫楮,我愧甫立随诸郎。
此行真成几州错,区区世路风波恶。
还家特作发愿文,伴我山中老猿鹤。
娇儿衮师绕案长,文如翻水声琅琅。
夜堂篝火摊书读,吹落灯花红簌簌。
小者玉颊好眉宇,手持梨栗能尔汝。
中男依兄坐短檠,《毛诗》新读一半生。
山妻椎髻夜操作,手弄诸雏共笑乐。
频年踪迹随天涯,赖汝黾勉能持家。
不为楚相君勿哂,与君相偕鹿门隐。