忍辱收珍宝，嗔□捐福田。
高心难见佛，下意得生天。
《诗并序·其一○六》全文
- 鉴赏
这首诗出自唐代诗人王梵志的《诗并序》之其一○六。王梵志是唐代著名的隐逸诗人，其作品多以通俗易懂的语言，探讨人生哲理和佛教思想。
“忍辱收珍宝，嗔□捐福田。”这两句诗，形象地表达了佛教中的因果报应观念。"忍辱"意味着忍受苦难与不公，"珍宝"在这里象征着内心的财富或精神的收获。"嗔"字可能被遮盖或缺失，通常在佛教语境中，"嗔"指的是愤怒或不满的情绪，"捐福田"则是指放弃或舍弃对愤怒的执着，将其转化为修行的资粮。这两句诗强调了通过忍耐和放下负面情绪，可以积累内在的智慧和力量，获得心灵的升华。
"高心难见佛，下意得生天。"这两句进一步阐述了心态与结果之间的关系。"高心"指的是骄傲自大、高高在上的心态，这样的态度往往难以接近佛法的真谛，难以达到心灵的纯净与觉悟。而"下意"则意味着谦逊、平和的心态，这种心态更容易得到内心的平静与满足，从而在死后得以升入天堂。这两句诗教导人们，保持谦卑和平和的心态，是通往精神世界美好彼岸的关键。
整体而言，这首诗通过简练的语言，传达了佛教中关于忍辱、慈悲、谦逊等重要教义，以及它们对个人内心成长和最终命运的影响，体现了王梵志作品中深刻的人生哲学和宗教智慧。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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