感慨千年绝学来，徒将影响自疑猜。
悬思妙悟翻成寐，更说真修转属乖。
万里只从跬步去，六经都把现前该。
平平是法无凡圣，直向羲皇未画开。
《论学四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗《论学四首（其二）》由明代诗人杨起元所作，通过深邃的思考与独特的视角，探讨了学问与实践、真知与误解之间的关系。
首联“感慨千年绝学来，徒将影响自疑猜”，诗人感叹于千年传承的学问，却在面对时产生了疑惑和自我怀疑，表达了对传统学问在现代社会中可能遭遇的挑战与困惑的深刻洞察。
颔联“悬思妙悟翻成寐，更说真修转属乖”，进一步阐述了在追求学问的过程中，有时看似深刻的领悟反而导致了内心的困扰，甚至陷入迷茫，而真正的修行或实践，也可能因为过于执着于形式而偏离了本质。
颈联“万里只从跬步去，六经都把现前该”，强调了学习与实践的重要性。无论路途多么遥远，都需要从每一步开始，而理解经典也需要将其融入当前的生活与实践中，体现了理论与实践相结合的哲学思想。
尾联“平平是法无凡圣，直向羲皇未画开”，总结了平实的法则是没有高下之分的，它既适用于凡人也适用于圣贤，直接指向了人类文明的源头，表达了对人类智慧根源的追寻与敬仰。
整首诗以深沉的思考和富有哲理的语言，探讨了学问、实践与个人认知之间的复杂关系，以及对传统智慧的现代反思，展现了诗人对学问深刻的理解和独到的见解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
汉宫春.寿刘中斋尚书
记得年时，向烂柯山上，问讯山君。
神仙当日机格，付与何人。
猿惊鹤怨，道烟云、又暗楸纹。
只有个，留侯好在，玉梁千尺峥嵘。
老子当筵国手，曾看书贮墅，决策推枰。
而今长垂衫袖，卷却机心。
后先翻覆，一从他、局面亏成。
旁观者，不求他诀，只从乞与长生。