说洄溪招退者全文|注释|赏析

《说洄溪招退者》全文

发布时间：2025-12-05 10:42:38 唐 / 元结形式: 古风

长松亭亭满四山，山间乳窦流清泉。

洄溪正在此山里，乳水松膏常灌田。

松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒长。

糜色如珈玉液酒，酒熟犹闻松节香。

溪边老翁年几许，长男头白孙嫁女。

问言只食松田米，无药无方向人语。

浯溪石下多泉源，盛暑大寒冬大温。

屠苏宜在水中石，洄溪一曲自当门。

吾今欲作洄溪翁，谁能住我舍西东。

勿惮山深与地僻，罗浮尚有葛仙翁。

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注释: 长松：高大的松树。
亭亭：直立的样子。
乳窦：山间泉眼，形似乳房，故名。
清泉：清澈的泉水。
洄溪：弯曲回转的小溪。
乳水：形容泉水像乳汁一样滋养。
松膏：松脂，这里指松树分泌的油脂。
灌田：灌溉田地。
松膏乳水：松脂和乳状泉水混合。
肥良：肥沃，适宜耕种。
稻苗：水稻的幼苗。
蒲：蒲草，比喻稻苗的茂盛。
糜色：糜子的颜色，糜为古代对黍、稷等谷物的统称。
珈玉：珍贵的玉石，形容糜子颜色美好。
玉液酒：美酒的雅称。
松节香：松树的枝节所散发的香气。
老翁：年老的男子。
年几许：不知道年龄多大。
长男：长子。
头白：头发变白，指年老。
松田米：松林覆盖下的田地产出的米。
无药无方：不需要药物，生活自然健康。
向人语：对外人说，指不需要对外界解释自己的生活方式。
浯溪：地名，此处代指多泉之地。
泉源：泉水的源头。
盛暑大寒：极热和极冷的天气。
大温：非常温暖。
屠苏：屠苏酒，古代春节饮用的酒。
水中石：溪水中的石头，适宜放置酒以保持凉爽。
一曲：溪流的一段弯曲处。
当门：正对着门。
洄溪翁：指想要成为居住在洄溪边的隐士。
住我舍西东：住在我的屋舍周围，指相伴而居。
勿惮：不要害怕。
山深与地僻：山林深邃和地方偏僻。
罗浮：罗浮山，传说中的仙山。
葛仙翁：葛洪，东晋时期的道士，被尊称为仙翁，代表隐逸生活的理想。

翻译: 高大的松树挺立四周遍满山，山间泉眼潺潺流出清澈泉水。
洄溪正好处于这座山中，乳状的泉水和松脂常常灌溉着田地。
松脂和乳状的泉水使田地肥沃，稻苗长得像蒲草一样，稻米颗粒修长。
糜子的颜色像珍贵的珈玉，酿出的酒如同玉液，酒香中还能闻到松节的香气。
溪边的老翁不知年岁几何，他的长子已白头，孙子也已娶妻。
询问之下，他们只吃松田里产出的米，无需药物，生活自给自足，无须多言向外人道。
浯溪石头下藏着众多的泉源，炎炎夏日清凉，严寒冬日温暖。
屠苏酒适合放在溪中的石头上，洄溪一弯，正对着家门。
我现今想要成为那洄溪边的老翁，谁又能陪伴我居住在这西东的舍旁。
不必害怕山林深邃与地处偏僻，罗浮山上还有仙人葛洪居住呢。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静祥和的山村风光图景。开篇“长松亭亭满四山，山间乳窦流清泉”写出了一个被连绵的松树环抱，溪水潺潺的自然环境。紧接着，“洄溪正在此山里，乳水松膏常灌田”进一步强调了这个地方的特色——有着丰富的水源和良好的土壤条件。

诗人通过“松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒长”表达了对这里农业丰收的赞美。接下来的“糜色如珈玉液酒，酒熟犹闻松节香”则是在形容这里的粮食不仅丰富，而且品质上乘，甚至还能酿造出好酒，且酒中仍带有松木的清香。

在诗的后半部分，“溪边老翁年几许，长男头白孙嫄女”描绘了一位生活在这片美丽山水中的老人，他的子孙满堂，生活平和。紧接着“问言只食松田米，无药无方向人语”表明这个地方的人们通过吃这里的米，过着不需要药物、健康长寿的简单生活。

诗人继续写道：“浯溪石下多泉源，盛暑大寒冬大温”强调了这片山水间水源的丰富和气候的宜人。接下来的“屠苏宜在水中石，洄溪一曲自当门”则是在描述一个适合居住的地方，这个地方有着美丽的自然风光。

最后，“吾今欲作洄溪翁，谁能住我舍西东。勿惮山深与地僻，罗浮尚有葛仙翁”表达了诗人想要在这里定居下来，成为一位洄溪翁，并且鼓励他人不要因为山深路远而犹豫，因为历史上就有隐逸于罗浮的葛仙翁。

整首诗充满了对自然之美和田园生活理想的向往。通过对景物的描绘，诗人传达了一种超脱尘世、归隐山林的愿望。

作者介绍: 元结
朝代：唐字：次山号：漫叟籍贯：河南鲁山生辰：719～772年

元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。