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《至老子庙应诏诗》全文
发布时间:2025-12-02 01:20:40 南北朝 / 庾信   形式: 古风  押[齐]韵

虚无推驭辨,寥廓本乘霓。

三门临苦县,九井对灵溪。

盛丹须竹节,量药用刀圭。

石似临邛芋,芝如封禅泥。

毻毛新鹄小,盘根古树低。

野戍孤烟起,春山百鸟啼。

路有三千别,途经七圣迷。

唯当别关吏,直向流沙西。

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拼音版原文全文
zhìlǎomiàoyìngzhàoshī
nánběicháo / xìn

tuībiàn

liáokuòběnchéng

sānménlínxiàn

jiǔjǐngduìlíngshèngdānzhújié

liángyàoyòngguī

shílínqióng

zhīfēngchán

tuòmáoxīnxiǎo

pángēnshù

shùyān

chūnshānbǎiniǎo

yǒusānqiānbié

jīngshèng

wéidāngbiéguān

zhíxiàngliúshā西

鉴赏

这首诗是由唐代诗人庾信所作,名为《至老子庙应诏》。从诗的内容来看,庾信在描述他途经老子的庙宇时的一些景象和感受。

"虚无推驭辨,寥廓本乘霓。" 这两句表达了对道家哲学中“虚无”概念的理解,虚空无实,是老子思想中的重要内容,诗人通过这些词汇来表现他对老子道德思想的尊崇。

"三门临苦县,九井对灵溪。" 这两句描写了庙宇所处的地理环境,三门可能是指庙前的三个入口,临近的是苦县;九井则可能是附近的自然景观,与灵溪相对。

"盛丹须竹节,量药用刀圭。" 这里描述了一种古代制药的场景,盛丹可能指的是某种药材的丰富,而量药用刀圭,则是当时计量药物的一种工具。

"石似临邛芋,芝如封禅泥。" 石头形状宛如古代的厨余(临邛芋),而芝草则好似用于封闭禅房门户的泥土。这两句通过具体的比喻,描绘出一幅生动的自然景象。

"毻毛新鹄小,盘根古树低。" 这里的“毻毛”指的是一种鸟类(可能是鹤),而“新鹄”则意味着年轻的小鸟;“盘根古树低”则描绘了一种古老的树木低垂的情形。

"野戍孤烟起,春山百鸟啼。" 这两句表现了诗人在自然环境中的感受,野外的戍楼上升起孤独的炊烟,而春天的山林中百鸟争鸣。

"路有三千别,途经七圣迷。" 这里“路有三千别”可能是指道路曲折且长,“途经七圣迷”则可能是在描述诗人行走在古代七位圣人的庙宇之间,感觉迷失方向。

"唯当别关吏,直向流沙西。" 最后两句表达了诗人希望告别官吏,只愿意前往那片遥远而神秘的“流沙”之地,这里的“流沙”可能是指边疆地区或更远的地方。

总体来看,这首诗不仅展现了庾信对自然景观的细腻描绘,更通过对老子庙宇周遭环境的刻画,表达了他对于道家哲学和自然之美的深厚情感。

作者介绍
庾信

庾信
朝代:南北朝   籍贯:北周时期   生辰:513—581

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。
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