阅尽人间万劫尘,平生结习一无存。
居山更向山头坐,兀兀真成不动尊。
阅尽人间万劫尘,平生结习一无存。
居山更向山头坐,兀兀真成不动尊。
这首诗名为《罗汉峰》,作者是宋代诗人陈岩。诗中表达的是诗人阅尽世间沧桑,看透人世浮沉之后的心境。"阅尽人间万劫尘",形象地描绘了诗人历经世事坎坷,如同走过无数劫难后的淡然。"平生结习一无存",则表达了诗人已经放下一切世俗的执着和习惯,达到了内心的清净。
接下来两句"居山更向山头坐,兀兀真成不动尊",进一步刻画了诗人在山中修行的生活状态。他选择在山顶静坐,心境如山石般稳固,不为外界所动,仿佛成为了不动尊者,象征着超脱与禅定。整体来看,这首诗展现了诗人对人生哲理的深刻领悟和对超然生活的向往。
达磨一派未西来,无限劳生眼未开。
六朝繁盛已矣耳,两晋风流安在哉!
自笑中书老仆射,事佛窃仿王安石。
公案翻腾旧葛藤,林泉准备闲踪迹。
用之勋业垂千秋,发扬孔孟谁为俦。
舍之独善乐真觉,赋诗舒笑临清流。
岂止渊明慕松菊,晋室高贤十八九。
君子道消小人用,贞夫远弃利名酒。
苏、黄冠世能文词,裴、张二相名当时。
祖道禅林恣游戏,尧风舜德甘嘘吹。
达人不为造物役,打破东西与南北。
毛吞巨海也寻常,出没纵横透空色。
真如颇与羲易同,不动确乎无吉凶。
湛然信笔书寱语,临风远寄绿野翁。
赠君一句直截处,祗要教君能养素。
但能死生荣辱哀乐不能羁,存亡进退尽是无生路。
《和裴子法韵》【元·耶律楚材】达磨一派未西来,无限劳生眼未开。六朝繁盛已矣耳,两晋风流安在哉!自笑中书老仆射,事佛窃仿王安石。公案翻腾旧葛藤,林泉准备闲踪迹。用之勋业垂千秋,发扬孔孟谁为俦。舍之独善乐真觉,赋诗舒笑临清流。岂止渊明慕松菊,晋室高贤十八九。君子道消小人用,贞夫远弃利名酒。苏、黄冠世能文词,裴、张二相名当时。祖道禅林恣游戏,尧风舜德甘嘘吹。达人不为造物役,打破东西与南北。毛吞巨海也寻常,出没纵横透空色。真如颇与羲易同,不动确乎无吉凶。湛然信笔书寱语,临风远寄绿野翁。赠君一句直截处,祗要教君能养素。但能死生荣辱哀乐不能羁,存亡进退尽是无生路。
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