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《拟古二十七首·其二十六》全文
发布时间:2025-12-04 15:22:25 明 / 孙承恩   形式: 古风

嗟吁寡闻道,当事力靡胜。

坐无涵养功,忧乐苦缠萦。

时当拂逆来,浅中每怦怦。

虽无得失较,不免宠辱惊。

有客款我堂,慰言极慇诚。

上探元化理,中述圣哲情。

谓予子有得,悄悄疑未平。

谓予子无得,谅子心地清。

丈夫志远猷,雅量包沧溟。

公论定身后,琐琐焉足争。

我起拜谢客,如醉寐得醒。

一洗芥带胸,烈日消春冰。

佩服金玉言,优游毕馀生。

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鉴赏

这首诗名为《拟古二十七首(其二十六)》,由明代诗人孙承恩所作。诗中表达了诗人面对人生起伏、世事无常的感慨与思考。

首句“嗟吁寡闻道,当事力靡胜”,感叹自己见识有限,面对生活中的种种挑战,感到力不从心。接着,“坐无涵养功,忧乐苦缠萦”两句,指出自己缺乏内心的修养,因此在忧愁与快乐之间挣扎不已。

“时当拂逆来,浅中每怦怦”描绘了在逆境中内心的波动,即使没有明显的得失比较,也难免会因外界的荣辱而感到震惊。然而,诗人并未就此沉沦,而是期待着“有客款我堂,慰言极慇诚”。一位来访的客人以真诚的话语给予安慰,让诗人感到温暖和鼓舞。

接下来,“上探元化理,中述圣哲情”表明客人不仅关心诗人的个人感受,更引导他思考宇宙的真理和圣贤的精神境界。客人对诗人的评价既包含肯定,也带有疑问,似乎在探讨诗人的内心世界是否真正有所领悟。

“谓予子有得,悄悄疑未平;谓予子无得,谅子心地清”这两句通过假设的方式,表达了客人对诗人的内心状态的复杂看法。一方面认为诗人有所收获,但又有所保留;另一方面则相信诗人心地纯净,值得信任。

最后,“丈夫志远猷,雅量包沧溟”强调了真正的男子汉应该有远大的志向和宽广的胸怀,能够包容世间的一切。客人的话让诗人认识到,无论生前的得失如何,最终会被公正的历史评价所定论,不必过于计较眼前的琐碎。

“我起拜谢客,如醉寐得醒”描述了诗人被客人的言论唤醒,从迷茫中苏醒过来。“一洗芥带胸,烈日消春冰”形象地表达了内心的解脱与释放,如同冰雪在烈日下融化,心灵得到了净化。

“佩服金玉言,优游毕馀生”则是诗人对客人的感激之情的体现,表示将铭记客人的教诲,以更加从容的心态度过余生。

整首诗通过诗人与客人的对话,展现了对人生哲理的深刻思考,以及在逆境中寻求内心平静与自我超越的过程。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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