野翁争席罢,归路又昏黄。
步绕阴崖险,衣飘积水凉。
高枝才宿鸟,衰草更鸣螀。
因忆陶元亮,田园兴不忘。
野翁争席罢,归路又昏黄。
步绕阴崖险,衣飘积水凉。
高枝才宿鸟,衰草更鸣螀。
因忆陶元亮,田园兴不忘。
这首明代诗人李昱的《夜归》描绘了一幅夜晚归途的画面。首句“野翁争席罢”,以“野翁”自比,暗示了诗人经历过世俗纷扰后回归自然的恬淡心境。接下来,“归路又昏黄”描绘了天色渐暗,归途显得迷茫而孤独。
“步绕阴崖险,衣飘积水凉”细致刻画了行走环境的艰辛与清冷,阴暗的山崖和积水的路面增加了归程的艰难,同时也透露出诗人对自然环境的敏感和体验。
“高枝才宿鸟,衰草更鸣螀”通过鸟儿归巢和蝉鸣,进一步渲染了夜晚的寂静与凄清,也寓含着诗人对时光流逝的感慨。
最后两句“因忆陶元亮,田园兴不忘”,诗人借陶渊明的典故,表达了自己对田园生活的向往和对隐逸生活的深深怀念。整首诗以个人经历和景物描写相结合,展现了诗人内心深处的归隐之志和对宁静生活的追求。
晴气已复浊,虚馆可淹留。
微花耿寒食,始觉在他州。
自闻鼙鼓聒,不恨岁月流。
乱代有今夕,兹园况堪游。
云移树阴失,风定川华收。
曳杖新城下,日暮禽语幽。
群行意易分,独赏兴难周。
永啸以自畅,片月生城头。
维摩之室本自空,忽惊满月临丹宫。
稽首世尊真实相,不比图画填青红。
天女之孙擅天巧,经纬星宿超庸庸。
沦精入此三昧手,一念直到祇园中。
意匠经营与佛会,七宝欲动声珑珑。
眉间毫光放未尽,指下已带旃檀风。
飞梭本是龙变化,挟大威德行神通。
恍若祇洹遇佛影,岂彼台像能比崇。
共惟此事不思议,细看众巧无遗踪。
日浮鸡园赤烂烂,天入鹫岭青丛丛。
那知金臂是正倒,但觉已挫千魔锋。
龙天四众俨然侍,喜满尺宅俱成功。
向来八风几卷地,众宝行树无摧桻。
老萧区区佛所悯,岂与十二蛲蛔同。
重云之殿珠作帐,一朝入海奔雷公。
幸留此像不为少,福聚万纪兼千总。
馀休八叶终灰烬,坚固却赖三眠虫。
似闻法猛藕丝像,当时已不随烟东。
煌煌二宝照南北,客摄万鬼专其雄。
龙华已耀东坡墨,惊梦不假撞洪钟。
唯有兹图晦几岁,留待公句贻无穷。
画沙累土皆见佛,而况笔墨如此工。
亦念众生业障厚,要与机杼聊分攻。
从今俱尽未来世,买丝不绣平原容。
《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵》【宋·陈与义】维摩之室本自空,忽惊满月临丹宫。稽首世尊真实相,不比图画填青红。天女之孙擅天巧,经纬星宿超庸庸。沦精入此三昧手,一念直到祇园中。意匠经营与佛会,七宝欲动声珑珑。眉间毫光放未尽,指下已带旃檀风。飞梭本是龙变化,挟大威德行神通。恍若祇洹遇佛影,岂彼台像能比崇。共惟此事不思议,细看众巧无遗踪。日浮鸡园赤烂烂,天入鹫岭青丛丛。那知金臂是正倒,但觉已挫千魔锋。龙天四众俨然侍,喜满尺宅俱成功。向来八风几卷地,众宝行树无摧桻。老萧区区佛所悯,岂与十二蛲蛔同。重云之殿珠作帐,一朝入海奔雷公。幸留此像不为少,福聚万纪兼千总。馀休八叶终灰烬,坚固却赖三眠虫。似闻法猛藕丝像,当时已不随烟东。煌煌二宝照南北,客摄万鬼专其雄。龙华已耀东坡墨,惊梦不假撞洪钟。唯有兹图晦几岁,留待公句贻无穷。画沙累土皆见佛,而况笔墨如此工。亦念众生业障厚,要与机杼聊分攻。从今俱尽未来世,买丝不绣平原容。
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