万物欣其盛,何能守寂寥。
月沉空有恨,风急自无潮。
一念终难到,三禅岂易烧。
还将金玉带,依旧镇山腰。
万物欣其盛,何能守寂寥。
月沉空有恨,风急自无潮。
一念终难到,三禅岂易烧。
还将金玉带,依旧镇山腰。
这首诗以深邃的哲理和生动的自然景象相结合,展现了诗人对宇宙、生命与存在的深刻思考。首句“万物欣其盛,何能守寂寥”以万物的繁盛反衬出内心的孤独与寂寥,表达了在繁华世界中寻求心灵宁静的渴望。
接着,“月沉空有恨,风急自无潮”两句,通过月沉与风急的自然现象,隐喻了情感的失落与内心的动荡,暗示了追求与现实之间的落差,以及难以言说的无奈与痛苦。
“一念终难到,三禅岂易烧”则进一步深化了主题,将个人的内心世界与佛教中的禅修联系起来,探讨了心灵深处的探索与修行的艰难,暗示了对精神境界的不懈追求与自我超越的可能性。
最后,“还将金玉带,依旧镇山腰”以象征性的手法,将珍贵的金玉带比喻为内心的财富或精神的力量,即使在经历了种种挑战与变化后,这些内在的宝藏依然能够支撑着个体,保持其精神的高度与坚定。
整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和哲理的探讨,展现了诗人对于生命意义、宇宙真理以及个人精神成长的深刻思考,充满了对人生、宇宙的哲学反思和对内心世界的细腻洞察。
翠微终南里,雨后宜返照。
闭关久沈冥,杖策一登眺。
遂造幽人室,始知静者妙。
儒道虽异门,云林颇同调。
两心相喜得,毕景共谈笑。
暝还高窗眠,时见远山烧。
缅怀赤城标,更忆临海峤。
风泉有清音,何必苏门啸。
关戍惟东井,城池起北辰。
咸歌太平日,共乐建寅春。
雪尽青山树,冰开黑水滨。
草迎金埒马,花伴玉楼人。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。
何当遂荣擢,归及柳条新。
南陌春将晚,北窗犹卧病。
林园久不游,草木一何盛。
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。
翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
念我平生好,江乡远从政。
云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
歌咏复何为,同心恨别离。
世途皆自媚,流俗寡相知。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。
遥情每东注,奔晷复西驰。
常恐填沟壑,无由振羽仪。
穷通若有命,欲向论中推。
维先自邹鲁,家世重儒风。
诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。
昼夜常自强,词翰颇亦工。
三十既成立,嗟吁命不通。
慈亲向羸老,喜惧在深衷。
甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。
执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。
感激遂弹冠,安能守固穷。
当途诉知己,投刺匪求蒙。
秦楚邈离异,翻飞何日同。
朝游访名山,山远在空翠。
②氛氲亘百里,日入行始至。
谷口闻钟声,林端识香气。
③杖策寻故人,解鞍暂停骑。
石门殊豁险,篁迳转森邃。
④法侣欣相逢,清谈晓不寐。
平生慕真隐,累日探灵异。
⑤野老朝入田,山僧暮归寺。
⑥松泉多逸响,苔壁饶古意。
⑦愿言投此山,身世两相弃。
韩公是襄土,日赏城西岑。
结构意不浅,岩潭趣转深。
皇华一动咏,荆国几讴吟。
旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
砌傍余怪石,沙上有闲禽。
自牧豫章郡,空瞻枫树林。
因声寄流水,善听在知音。
耆旧眇不接,崔徐无处寻。
物情多贵远,贤後岂无今。
迟尔长江暮,澄清一洗心。