捉取东青龙，配与西白虎。
更将南朱雀，会偶北玄武。
四者穷其根，本来同宗祖。
世人不知深，众石多错误。
不解演阴阳，配合为夫妇。
阴阳气本双，始得俱相聚。
就中最妙者，须得中央土。
泥炉不假法，运火心须苦。
一日两卦候，进退依节度。
细穷日月盈，莫遣失风雨。
十月还丹成，身除贫病苦。
沧海与桑田，变时君始睹。
谁人得吾道，不得轻取与。
容易泄天机，谪罚殃七祖。
《还丹口诀》全文
- 鉴赏
这首诗《还丹口诀》由唐代的曹真人所作，内容涉及道教炼丹术的核心理念。诗中以“捉取东青龙，配与西白虎。更将南朱雀，会偶北玄武”开篇，形象地描绘了炼丹过程中需要调和的元素，即五行中的金（西白虎）、木（东青龙）、水（北玄武）、火（南朱雀）和土（中央），象征着宇宙间物质与能量的平衡与转化。
接着，“四者穷其根，本来同宗祖”强调了这些元素虽然在自然界中各自独立，但本质上是同源的，暗示了通过炼丹术可以实现物质的升华与转化。诗人进一步指出，世人往往对这一深层意义缺乏理解，容易犯错，未能真正掌握炼丹术的精髓。
“不解演阴阳，配合为夫妇”则点明了炼丹术的关键在于理解和运用阴阳之道，将对立的元素和谐地结合在一起，如同阴阳二元的融合，形成新的生命或力量。诗人强调了阴阳气的双性本质，以及在炼丹过程中必须遵循的节律与步骤，如“泥炉不假法，运火心须苦。一日两卦候，进退依节度”。
最后，“细穷日月盈，莫遣失风雨”提醒炼丹者要细致地观察和把握炼制过程中的每一个细节，确保每个环节都恰到好处，避免因小失大。通过持续的努力，最终“十月还丹成，身除贫病苦”，意味着经过长时间的修炼，炼丹者能够获得身体的健康与精神的解脱。
“沧海与桑田，变时君始睹”则预示了通过炼丹术，个人的生命状态和世界都将经历巨大的变化。而“谁人得吾道，不得轻取与。容易泄天机，谪罚殃七祖”则告诫人们，真正的炼丹之道并非易得，轻易泄露天机将会招致严重的后果，不仅影响自身，还会祸及七世子孙。
整体而言，《还丹口诀》不仅是一首关于炼丹术的指导诗，也蕴含了深刻的人生哲理，强调了内在修行的重要性以及对自然法则的尊重与顺应。
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《张玉屏京兆藏赵子昂所画唐马歌》【明·胡直】唐家枥马皆雄才，月精降作飞龙胎，凤臆麟形赤岸开。不用余吾产，宁须昆阆来。自从太宗开创功绝世，除凶雪耻酬千祀。九夷宾，天马至。焉耆赤电三花明，颉利紫鸾锦绣丽。后来太仆驯养四十春，乳成十万六千之飞驎。就中拳毛騧，照夜白，纵有江都不敢画。其馀七马九马总权奇，传真赖有将军霸。将军去后岂无人，祇能画骨不画魄。子昂丹青近代雄，身是龙孙异风格。画出七马若鹰扬，秦皇七骑百不易。次第九马翘陆飞，汉家九逸那堪策。但看饮江啮草相为娱，泽边隐见群龙趋。双双瞳镜悬万里，淋淋汗血堕三珠。意态摇撼昆明水，勃若神蛟欲变波浪粗。应知唐家全盛日，乘此可以西击胡。子昂家有元德之的卢，时不可兮马不徂，神物空令落画图。至今观者生意气，志在白狼黄沙青海隅。坐看一日乘风腾九区，朝蹀流沙暮越都，谁能羁络同凡驹。吁嗟马乎古今识者凡几徒，前有九方圣，后有张大夫。张君好龙好真龙，一睹神骏恨晚逢。骊黄牝牡未暇阅，思欲荐之齐景公。当今海内升平久，纵有追风縳畎亩。近闻铁骑饮长城，域内求之千琼玖。愿君引上紫玉坡，金旟綵仗相经过，能使六飞平不颇。不然骧首矫足出交河，为君横行万里尽沙陀。归来再图凌烟绩，画出云螭照玉珂。
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艾如张
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