金鼎生光。常爇真香。宝瓶花、四序芬芳。
虚空贤圣,咫尺西方。上敬三清,明三耀,悟三皇。
上古人淳,厚实佳祥。性通天、与道无妨。
暗行平等,柔胜刚强。意似仙真,全仙行,住仙乡。
金鼎生光。常爇真香。宝瓶花、四序芬芳。
虚空贤圣,咫尺西方。上敬三清,明三耀,悟三皇。
上古人淳,厚实佳祥。性通天、与道无妨。
暗行平等,柔胜刚强。意似仙真,全仙行,住仙乡。
这首元代刘处玄的《行香子》描绘了一幅道教修行的景象。开篇“金鼎生光”象征着修炼者内心的光明与神圣,“常爇真香”则表达了对道的虔诚和对清净境界的追求。接下来,“宝瓶花、四序芬芳”寓意修行者的内心如四季般充满美德和智慧。
“虚空贤圣,咫尺西方”暗示了修行者对于超越世俗,接近真理的理解,而“上敬三清,明三耀,悟三皇”则体现了对道教最高神祇的尊崇和对宇宙法则的领悟。词中强调了古人的淳朴美德,认为顺应自然,平等柔和是修行的重要原则。
“暗行平等,柔胜刚强”进一步阐述了道家的阴阳哲学,认为内在的谦逊和柔韧比外在的力量更为强大。“意似仙真,全仙行,住仙乡”表达了词人向往的仙人般超脱尘世,生活在理想的精神家园之中。
整体来看,这首词以道教修行为主题,通过生动的意象和深刻的哲理,展现了作者对道家思想的深入理解和实践。
洛阳归老日,此县忽为君。
白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
九衢横逝水,二室散浮云。
屈指豪家尽,伤心要地分。
禁中周几鼎,源上汉诸坟。
貔虎今无半,狐狸宿有群。
威声惭北部,仁化乐南薰。
野檗饥来食,天香静处焚。
壮年唯喜酒,幼学便诃文。
及尔空衰暮,离忧讵可闻。
翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
自悲由瑟无弹处,今作关西门下人。
书来未报几时还,知在三湘五岭间。
独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。