十劳鳞羽访空山,莫怪裁书九不还。
布帽遮头腰挂网,可堪名姓到人间。
十劳鳞羽访空山,莫怪裁书九不还。
布帽遮头腰挂网,可堪名姓到人间。
这首诗描绘了一位隐士的形象,他以自然为伴,远离尘嚣。"十劳鳞羽访空山",隐士多次探访那幽静的山林,寻求心灵的宁静与自然的和谐。"莫怪裁书九不还",表达了隐士对文字世界的疏离,他不愿被世俗的文字束缚,追求的是内心的自由与真实。
"布帽遮头腰挂网",通过这一细节,展现了隐士的生活方式和态度。布帽遮头,象征着他对物质的淡泊;腰挂渔网,则可能暗示他与自然界的亲密关系,以及对生活的朴素理解。"可堪名姓到人间",则表达了隐士对于名声与世俗的不屑,宁愿在山林中保持匿名,过着与世无争的生活。
整体而言,这首诗通过隐士的形象,传达了对自然的向往、对名利的淡漠以及对内心自由的追求,体现了明代文人对超脱世俗、回归自然生活态度的向往。
新正初破,三五银蟾满。
纤手染香罗,剪红莲、满城开遍。
楼台上下,歌管咽春风,驾香轮,停宝马,只待金乌晚。
帝城今夜,罗绮谁为伴。
应卜紫姑神,问归期、相思望断。
天涯情绪,对酒且开颜,春宵短。
春寒浅。
莫待金杯暖。
阑干十二独凭春。
晴碧远连云。
千里万里,二月三月,行色苦愁人。
谢家池上,江淹浦畔,吟魄与离魂。
那堪疏雨滴黄昏。
更特地,忆王孙。