三正迭绍，洪圣启运。自昔哲王，先天而顺。
群辟崇替，降及近古。黄晖既渝，素灵承祜。
乃眷斯顾，祚之宅土。三后始基，世武丕承。
协风旁骇，天晷仰澄。淳曜六合，皇庆攸兴。
自彼河汾，奄齐七政。时文惟晋，世笃其圣。
钦翼昊天，对扬成命。九区克咸，讴歌以咏。
皇上纂隆，经教弘道。于化既丰，在工载考。
俯厘庶绩，仰荒大造。仪刑祖宗，妥绥天保。
笃生我后，克明克秀。体辉重光，承规景数。
茂德渊冲，天姿玉裕。蕞尔小臣，邈彼荒遐。
弛厥负担，振缨承华。匪愿伊始，惟命之嘉。
《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》全文
- 拼音版原文全文
皇 太 子 宴 玄 圃 宣 猷 堂 有 令 赋 诗 魏 晋 /陆 机 三 正 迭 绍 。洪 圣 启 运 。自 昔 哲 王 。先 天 而 顺 。群 辟 崇 替 。降 及 近 古 。黄 晖 既 渝 。素 灵 承 祜 。乃 眷 斯 顾 。祚 之 宅 土 。三 后 始 基 。世 武 丕 承 。协 风 旁 骇 。天 晷 仰 澄 。淳 曜 六 合 。皇 庆 攸 兴 。自 彼 河 汾 。奄 齐 七 政 。时 文 惟 晋 。世 笃 其 圣 。钦 翼 昊 天 。对 扬 成 命 。九 区 克 咸 。讴 歌 以 咏 。皇 上 纂 隆 。经 教 弘 道 。于 化 既 丰 。在 工 载 考 。俯 釐 庶 绩 。仰 荒 大 造 。仪 刑 祖 宗 。妥 绥 天 保 。笃 生 我 后 。克 明 克 秀 。体 辉 重 光 。承 规 景 数 。茂 德 渊 冲 。天 姿 玉 裕 。蕞 尔 小 臣 。邈 彼 荒 遐 。弛 厥 负 担 。振 缨 承 华 。匪 顾 伊 始 。惟 命 之 嘉 。
- 鉴赏
这首诗是东晋时期著名文学家、政治家陆机的作品，体现了诗人对皇太子及国家盛世的祝福之情。全诗以华丽的辞藻和浓郁的笔触，描绘了一幅繁荣昌盛的景象。
首句“三正迭绍，洪圣启运”展现了对皇室祯祥、国运兴隆的美好愿景。“自昔哲王，先天而顺”则表达了诗人对古代圣明君主的敬仰之情，以及希望现任统治者能效法古人，顺应天道。
“群辟崇替，降及近古”一句通过历史的回顾，强调了皇室血脉的延续与光荣。“黄晖既渝，素灵承祜”则是对皇室纯正血统的赞颂，表达了诗人对皇族后裔的美好期许。
“乃眷斯顾，祚之宅土”中，“乃眷斯顾”指的是皇帝对国家和百姓的关怀，而“祚之宅土”则是希望国泰民安，江山永固。紧接着的“三后始基，世武丕承”表达了对前朝功业的继承与发扬光大。
诗人通过“协风旁骇，天晷仰澄”一句描绘了一幅和谐统一、阳光普照的画面，而“淳曜六合，皇庆攸兴”则是对国家昌盛、君主寿辰的祝福。
“自彼河汾，奄齐七政”中，“河汾”指的是黄河与汾河，是中国古代文明的发源地，而“七政”则是古代对天文气象变化的记录和解读。诗人通过这两处的地理与天文象征，表达了对国家治理之道的推崇。
接着，“时文惟晋，世笃其圣”一句赞颂了当代文学之美，与古圣先贤相媲美，而“钦翼昊天，对扬成命”则是诗人对皇太子及国家未来命运的美好祝愿。
“九区克咸，讴歌以咏”表达了全国上下同心协力、歌颂盛世的情景。紧接着，“皇上纂隆，经教弘道”则是对帝王法度和文化传承的赞美。
“于化既丰，在工载考”一句通过对农业生产与手工业成就的描述，展现了一个物阜民丰的社会状态。而“俯厘庶绩，仰荒大造”则是对帝王治国之道及伟大工程建设的赞叹。
最后，“仪刑祖宗，妥绥天保”表达了对传统礼制与神圣保护的尊崇，而“笃生我后，克明克秀”则是诗人对于皇太子身世及德行的高度评价。
全诗以其宏伟的构想、华丽的辞藻和浓郁的情感，展现了一个理想中的盛世图景，充分体现了陆机在文学创作上的高超造诣。
- 作者介绍
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陆机
陆机（261年－303年），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人。西晋著名文学家、书法家。出身吴郡陆氏，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称“二陆”，又与顾荣、陆云并称“洛阳三俊”。陆机在孙吴时曾任牙门将，吴亡后出仕西晋，太康十年（289年），陆机兄弟来到洛阳，文才倾动一时，受太常张华赏识，此后名气大振。时有“二陆入洛，三张减价”之说。朝代：魏晋 字：士衡 籍贯：吴郡吴县（今江苏苏州） 生辰：261－303
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