千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《闲斋示一二道者》
《闲斋示一二道者》全文
发布时间:2025-12-06 16:01:29 唐 / 羊士谔   形式: 五言律诗  押[尤]韵

幽兰谁复奏,闲匣以端忧。

知止惭先觉,归欤想故侯。

山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。

唯有空门学,相期老一丘。

(0)
拼音版原文全文
xiánzhāishìèrdàozhě
táng / yángshìè

yōulánshuízòuxiánxiáduānyōu
zhīzhǐcánxiānjuéguīxiǎnghóu

shānchánlíngwǎnjiāngmàitiánqiū
wéiyǒukōngménxuéxiānglǎoqiū

翻译
无人再弹奏幽兰曲,琴匣闲置满忧虑。
深知适可而止的智慧,惭愧自己早有觉悟。
傍晚山蝉鸣叫在楼阁,秋天江雨润湿麦田。
只有出家人的生活,期待与你共老山林。
注释
幽兰:兰花,常用于象征高洁品格。
复奏:再次演奏。
闲匣:闲置的琴匣。
端忧:深深的忧虑。
知止:明白适可而止的道理。
先觉:先知先觉的人。
归欤:回去吧,引申为归隐。
故侯:过去的主人,这里指旧友。
山蝉:山中的蝉鸣。
铃阁:有铃铛装饰的楼阁。
晚:傍晚时分。
江雨:江上的雨水。
麦田秋:秋天的麦田。
空门:佛教用语,指僧侣生活。
学:学习,此处指修行。
相期:相互约定。
老一丘:在山丘上度过晚年。
鉴赏

这首诗描绘了一种超然物外、淡泊明志的生活状态。"幽兰谁复奏,闲匣以端忧"表达了诗人对于尘世间纷扰繁杂事务的漠视态度,以及对内心世界的关注和珍惜。"知止惭先觉,归欤想故侯"则透露出诗人对过往的回忆与怀念,对于生命中重要时刻或人物的铭记。

"山蝉铃阁晚,江雨麦田秋"这两句生动地描绘了自然景象,同时也烘托出了诗人的心境。山间蝉鸣声、古寺中的钟声,以及江边的细雨和金黄色的麦田,都营造出一种宁静而深远的氛围。

最后,"唯有空门学,相期老一丘"则是诗人表达了对于禅学或者道家的向往,对于超脱尘世、达到精神自由状态的渴望。"空门"寓意清净无为,而"相期老一丘"则传递出一种对朋友之间共同度过余年的美好愿景。

整首诗通过对自然景物和内心世界的描绘,展现了诗人对于精神修养与超脱世俗的追求。

作者介绍
羊士谔

羊士谔
朝代:唐   籍贯:泰山(今山东泰安)   生辰:约762~819

羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。 
猜你喜欢

送副将胡义民到部复还广东·其一

等是天涯客,同为岭表官。

曳裾行蹑履,持板立骈冠。

簿领无多暇,杯盘未尽欢。

夤缘离复合,烂熳醉长安。

(0)

赴广东漕属有感

草木归根稳,昆虫入蛰深。

若为吾自觉,犹与世相寻。

江月幽人态,松风大雅音。

红尘任相衮,终不点初心。

(0)

穷冬征途触目省身

青阳用事到玄冥,万汇营营幸岁成。

霜雪不仁偏嗜杀,松筠有道善含生。

巢居冻鹊常高遁,血食饥鹰辄下争。

自反吾其不撄物,悬知物亦不吾撄。

(0)

别林和卿·其二

甚矣身如幻,加之迹若浮。

妙山孤倜傥,良友贰遨游。

水挟月涵夜,风推雨郁秋。

物来吾不拒,随件以诗收。

(0)

舟宿会昌十里间

石是洼樽样,山如土鼓然。

空犹馀树木,了不见人烟。

办治岂容缓,拊摩那得专。

意中无限事,夜半不成眠。

(0)

自广归至南康与蔡承之黎夏卿刘成叟相见

转蓬随牒入番禺,中土交游愈见疏。

岭隔不容南至雁,水分无复北来鱼。

往还一介动千里,终始三年才两书。

所赖清风与明月,时将吾梦到君庐。

(0)
诗词分类
劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗
诗人
梁羽生 曹叡 文征明 启功 卓文君 吉鸿昌 李嘉佑 沈雁冰 惠能 来鹄 唐温如 魏征 林佩环 刘子玄 刘昚虚 李季兰 赵徵明 仲子陵
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com