我行古颖谷,慨怀颖封人。
当日君臣直儿戏,许以纯孝殊不伦。
郑庄能使祭足射中肩,岂有见生母,必欲及黄泉。
人臣格非有正道,教君遂过乌得贤。
寤生既不孝,考叔复不忠。
不忠遗母羹,不孝将毋同。
我行古颖谷,慨怀颖封人。
当日君臣直儿戏,许以纯孝殊不伦。
郑庄能使祭足射中肩,岂有见生母,必欲及黄泉。
人臣格非有正道,教君遂过乌得贤。
寤生既不孝,考叔复不忠。
不忠遗母羹,不孝将毋同。
这首诗是清代诗人郑珍所作的《宿颍桥》。诗中通过对历史人物的讽刺与批判,表达了对忠诚与孝顺的深刻思考。
首句“我行古颖谷,慨怀颖封人”,诗人独自漫步在古老的颖谷之中,心中充满了对颖封人的感慨。颖封人,即指春秋时期郑国的国君郑庄公和他的母亲武姜。郑庄公曾因争夺王位而与母亲关系紧张,最终通过巧妙的计谋,使得母亲武姜在祭祀时射中了自己肩膀,以此来化解母子之间的矛盾。然而,郑珍在此诗中却对这种行为进行了质疑和批评。
接下来的几句,“当日君臣直儿戏,许以纯孝殊不伦”表明诗人认为郑庄公与母亲之间的这种互动,更像是孩童间的嬉戏,而非真正的孝顺。接着,“郑庄能使祭足射中肩,岂有见生母,必欲及黄泉”进一步强调,这种行为并非真正的孝顺,因为真正的孝顺不应该只是在死后才得以实现。
“人臣格非有正道,教君遂过乌得贤”指出,作为臣子,应该遵循正确的道德准则,而不是教导君主去犯错误。这里暗含了对郑庄公行为的谴责,认为他的做法不仅不正确,反而可能导致君主变得不贤明。
最后,“寤生既不孝,考叔复不忠。不忠遗母羹,不孝将毋同”提到了另一个历史人物——寤生(即郑庄公)和考叔。寤生不孝,考叔不忠,他们各自的行为都违背了基本的道德规范。这里通过对比,再次强调了忠诚与孝顺的重要性。
整首诗通过对历史事件的反思,表达了对忠诚与孝顺的重视,以及对那些看似聪明实则背离正道行为的批判。
揭阳海陬郡,溪谷藏雾毒。
贾区乃在城,积居跨南服。
凡今仕者往,喜气溢僮仆。
非轻万里途,盖善千金蓄。
子行携束书,言就韩山读。
韩山祀昌黎,有酒有肴蔌。
骑麟想来过,盻盻揽遗躅。
汛除蛮风清,沾溉时雨足。
以兹为教首,如日升若木。
何必鳄避溪,已看鸡应卜。
今人慕古人,未免伤抑促。
儒官实閒散,岁廪七十斛。
饱饭取诗哦,云月与追逐。
宁无赵子徒,弹琴和予筑。
是将实装橐,果胜美粱肉。
毋羞宦辙卑,所志三年谷。
子其厚韩山,听我歌《独漉》。
我歌傥无證,并讯两黄鹄。
严严御史府,荦荦聚英彦。
计今玉笋班,显者半郎掾。
居中密告猷,治外详论谳。
我游朝士间,闻谈辄心羡。
胡为三十年,负此一破砚。
子昭每相过,开口奇自见。
弘壁本不赀,况复加藻荐。
安能辞富贵,尚欲志贫贱。
平明借马出,向夕拥书倦。
去年参元火,可贺亦可唁。
端公坐南床,爱士诚眷眷。
屈君廉访幕,首路走淮甸。
生平书檄手,妙在巧裁剸。
谁无扰狱市,勿使滋蔓延。
平反奉慈母,欢喜洁羞膳。
君子既得舆,小人将革面。
想当治曹暇,稍稍事游宴。
试茗蜀井冈,看花竹西院。
古思浩无边,新语时一转。
定怀京游旧,寄赠比黄绢。
交情二纪馀,此别良缱绻。
往时媚学侣,散若风蓬旋。
今我亦老丑,尚复把经卷。
分襟各回首,絮点杂花片。
重来都门道,迎子十乘传。
《送郭子昭经历赴淮东》【元·柳贯】严严御史府,荦荦聚英彦。计今玉笋班,显者半郎掾。居中密告猷,治外详论谳。我游朝士间,闻谈辄心羡。胡为三十年,负此一破砚。子昭每相过,开口奇自见。弘壁本不赀,况复加藻荐。安能辞富贵,尚欲志贫贱。平明借马出,向夕拥书倦。去年参元火,可贺亦可唁。端公坐南床,爱士诚眷眷。屈君廉访幕,首路走淮甸。生平书檄手,妙在巧裁剸。谁无扰狱市,勿使滋蔓延。平反奉慈母,欢喜洁羞膳。君子既得舆,小人将革面。想当治曹暇,稍稍事游宴。试茗蜀井冈,看花竹西院。古思浩无边,新语时一转。定怀京游旧,寄赠比黄绢。交情二纪馀,此别良缱绻。往时媚学侣,散若风蓬旋。今我亦老丑,尚复把经卷。分襟各回首,絮点杂花片。重来都门道,迎子十乘传。
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