城内数万户,不奈我恒一。
时时师子吼,禽兽俱皆卒。
教作罗睺罗,无踪持戒律。
但知入理坐,日头骨咄出。
城内数万户,不奈我恒一。
时时师子吼,禽兽俱皆卒。
教作罗睺罗,无踪持戒律。
但知入理坐,日头骨咄出。
这首诗名为《诗偈》(其一五五),出自唐代诗人庞蕴之手。从内容来看,诗中描绘了一种超脱世俗、返璞归真的禅宗生活状态。
"城内数万户,不奈我恒一。" 这两句表达了诗人对尘世繁华的漠视态度,即便是在人口众多的都市之中,诗人的心灵依旧保持独立自主,不为外界所动摇。
"时时师子吼,禽兽俱皆卒。" 这两句则是通过对比来强调修行者的坚定与周围环境的生死轮回,"时时师子吼"暗示着修炼者如同师傅般地不断警醒自己,而"禽兽俱皆卒"则显示了世间生命的脆弱和无常。
"教作罗睺罗,无踪持戒律。" 这两句表明诗人对传统佛教仪规的不屑遵循,转而追求更为直接、更接近本真的修炼方法,即使在没有形迹可循的情况下,也要坚守内心的清净。
"但知入理坐,日头骨咄出。" 最后两句则是诗人对禅定之境界的描述,"但知入理坐"意味着只需进入那个超越语言和概念的真理状态,而"日头骨咄出"则象征着通过禅定达到的内在光明,如同白天的阳光一般,从内心深处发出了光芒。
综上所述,这首诗以其独特的禅意和对传统佛教仪式的批判,展现了诗人对于直接体验真理的渴望,以及对世俗生活与修行境界之间差异的深刻感悟。