玉册上鸿名，犹残警跸声。
忽辞千岁祝，虚卜五年征。
羽卫悲哀送，山陵指顾成。
讴歌归圣子，世孝在持盈。
《英宗皇帝挽辞二首·其二》全文
- 注释
- 玉册：珍贵的玉质书籍，古代用于记录重要人物的事迹。
鸿名：显赫的名字，通常指帝王或重要人物。
警跸声：古代帝王出行时的警戒和清道之声。
千岁祝：对君主长久统治的祝福。
虚卜：空想，未实现的预测。
五年征：预期的五年征战计划。
羽卫：宫廷禁卫军，负责保卫皇帝。
山陵：帝王陵墓，此处指帝王去世。
讴歌：赞美、歌唱。
圣子：神圣的儿子，此处可能指皇帝。
持盈：保持满盈，意指知足，不贪得无厌。
- 翻译
- 玉册上刻着他的名字，还残留着警跸的回声。
突然告别千年的祝福，空想了五年的征战。
羽林军悲痛地护送，帝王陵寝转眼已成往事。
人们歌颂他回归圣位，世间孝道在于知足常乐。
- 鉴赏
这是一首写于北宋时期的挽歌，其作者是著名的文学家、政治改革者王安石。这首诗表达了对英宗皇帝去世的哀悼和怀念之情。
首句"玉册上鸿名，犹残警跸声"通过对英宗皇帝名字仍然刻录在玉册上的描写，以及警跸（古代帝王出行时前导官员清道）余音未了的比喻，展现了皇帝生前的威仪和权力，以及现在去世后的遗留影响。
接着"忽辞千岁祝，虚卜五年征"表达了对英宗皇帝短暂在位的感慨。这里的“千岁”是夸张之词，表示作者对皇帝长寿的期望，而实际上皇帝仅在位五年便去世，这种差距增添了诗人哀伤的情绪。
"羽卫悲哀送，山陵指顾成"则描写了皇帝出殡时羽仪护卫的悲凉，以及山陵（皇帝墓地）渐渐成形的景象。这些意象传达了一种生与死的庄严和肃穆。
最后两句"讴歌归圣子，世孝在持盈"中“讴歌”指的是哀悼之声，“归圣子”则是对英宗皇帝已去世，返回神圣世界的表达。"世孝在持盈"意味着皇帝虽然去世，但他留下的德行和孝道将被后人所传承，永远不会枯竭。
整首诗通过对英宗皇帝生前威仪和死后的哀悼，以及对其短暂统治时间的感慨，表达了作者对于英宗皇帝不仅是君主更是道德典范的尊崇之情。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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