日过辰时犹在梦,客来应笑也求名。
浮生自得长高枕,不向人间与命争。
日过辰时犹在梦,客来应笑也求名。
浮生自得长高枕,不向人间与命争。
这首诗描绘了一个悠闲自得的生活状态,诗人似乎享受着每日缓慢醒来的惬意。"日过辰时犹在梦"表达了一种对时间的豁达态度,不为早晨的光阴所迫。接下来的"客来应笑也求名"则透露出诗人对外界的态度,可能是对功名利禄的一种超然。
"浮生自得长高枕"一句,更深化了这种生活哲学,"浮生"意味着生命如浮云,不可把握,而"长高枕"则是物质上的满足和精神上的放松。最后的"不向人间与命争"强调了诗人的决心,不愿意在红尘中与命运抗争,追求一种超脱世俗的宁静生活。
整首诗语言简洁、意境淡远,流露出诗人对内心世界的珍视和对外界功名的淡漠。
五岭北来遥遥,千山万山相连。
东海洪潮浮佛山,端浈之水西汇门。
时有达人奇士轻,秋官冼氏之子生其间。
岩姿石骨铁为肝,清诗秀文信手拈,劲节不屈八磨盘,何物女子生宁馨?
有母陈也不世贤,降神天姥金精仙。
姆仪闺范足世传,孟母尹母相后先。
禄养之畏人,孰与善养之峻洁而超全?
无为辱身以及亲,尝闻善教以三迁。
昔时学校今林峦,习气何如静学便?
从师学道如终焉。
掉头挥手谢宗姻,将子直入朱明天。
猗哉贤母之懿节,丈夫之所难,神女何必誇金泉,我歌贤母贤无前。
江南腊尽,早梅花开后,分付新春与垂柳。细腰肢自有入格风流,仍更是、骨体清英雅秀。
永丰坊那畔,尽日无人,谁见金丝弄晴昼?断肠是飞絮时,绿叶成阴,无个事、一成消瘦。又莫是东风逐君来,便吹散眉间一点春皱。
情到深于此。竟甘心、为他肠断,为他身死。
梦醒红楼人不见,帘影摇风惊起。
漫赢得、新愁如水。
为有前生因果在,伴今生、滴尽相思泪。
凭唤取,颦儿字。潇湘馆外春馀几。
衬苔痕、残英一片,断红零紫。
飘泊东风怜薄命,多少惜花心事。
携鸭觜、为花深瘗。
归去瑶台尘境杳,又争知、此恨能消未。
怕依旧,锁蛾翠。