高高山顶立,深深海底行。
新松趁岭种,芳草绕池生。手不攀枝,脚不踏树。
口里衔得,当头蹉路。
问著西来对不对,罚钱依旧有人悔。
高高山顶立,深深海底行。
新松趁岭种,芳草绕池生。手不攀枝,脚不踏树。
口里衔得,当头蹉路。
问著西来对不对,罚钱依旧有人悔。
这首诗是宋代禅僧释道昌的作品,以独特的禅宗语言表达了深刻的修行意蕴。"高高山顶立"象征着超脱世俗,达到精神上的极高境界;"深深海底行"则寓意深入内心,洞察事物的本质。"新松趁岭种,芳草绕池生"运用自然景象,比喻修行者顺应自然法则,静待内心的智慧和美德成长。
"手不攀枝,脚不踏树"强调戒律与清心,不执着于外物;"口里衔得,当头蹉路"暗示言语应谨慎,避免误导他人或自我迷失。最后两句"问著西来对不对,罚钱依旧有人悔"寓言般地揭示了修行过程中,即使有疑问或犯错,只要能反思并改正,便有价值。
整体来看,这首诗以禅宗的视角探讨了修行者的内心世界和行为准则,富有哲理,体现了禅宗注重实践与觉悟的精神。
晴光先已媚帘栊,炫昼那堪杏吐红。
柳色半分高致外,鸟声全在艳香中。
催科共喜钱初减,种艺须闻麦已丰。
官府吾侪亦云暇,可来携榼对东风。
命驾访嵇,泛舟思戴,此兴甚浓。
料情侔杨恽,乌乌拊缶,意轻殷浩,咄咄书空。
莫讶群芳淹速异,到时序推排元自同。
休怅望,任春来桃李,秋后芙蓉。
因嗟锦城四载,漫赢得、齿豁头童。
叹里门密迩,易成间阔,诗筒频寄,难续新工。
我已怀归今得请,念此地迟回谁似公。
经济手,看鸾台凤阁,晚节收功。
绣天锦地,浣花溪风物,尤为奇绝。
无限兰舟相荡漾,缯彩重重装结。
冀国遗踪,杜陵陈迹,疑信俱休说。
笙歌丛里,旌旗光映林樾。
自笑与蜀缘多,沧浪亭下,饱看烟波阔。
屡疏求归才请得,知我家山心切。
已是行人,犹陪佳客,莫放回船发。
来年今日,相思惟共明月。