要是同根本，应须识等差。
六经无剩语，百氏自名家。
日落山含斗，潮回浦见沙。
了知来往意，万古一生涯。
《赠石时亨》全文
- 拼音版原文全文
赠 石 时 亨 宋 /陈 傅 良 要 是 同 根 本 ，应 须 识 等 差 。六 经 无 剩 语 ，百 氏 自 名 家 。日 落 山 含 斗 ，潮 回 浦 见 沙 。了 知 来 往 意 ，万 古 一 生 涯 。
- 翻译
- 如果要从根本上理解，就必须明白它们之间的差异。
儒家经典没有多余的话，诸子百家各自创立独特学派。
夕阳西下，山峦仿佛含着北斗星，潮水退去，河岸露出沙滩。
完全理解了事物的来龙去脉，那么永恒的生命中，一切都有其意义。
- 注释
- 根本：事物的根本或本质。
等差：指事物间的差别或等级。
六经：古代儒家的六部经典著作：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
百氏：指诸子百家。
含斗：形容山峰在夕阳下像含着北斗七星。
潮回：潮水退去。
沙：沙滩上的沙粒。
了知：完全了解，彻底明白。
万古：永远，千秋万代。
生涯：生活，人生。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者陈傅良赠予石时亨的作品，以自然景象和人生哲理为依托，表达出对朋友的期许与对人生的理解。首句“要是同根本，应须识等差”意味着如果你们根基相同，应当明白彼此间的差异和层次；接着，他借用“六经无剩语，百氏自名家”来强调经典的精炼与各家学说的独特价值，暗示石时亨应深入研习，形成自己的见解。
后两句“日落山含斗，潮回浦见沙”，描绘了日落时分山峰倒映在水面，潮水退去后露出沙滩的景象，寓言人生如潮起潮落，变化无常。最后，“了知来往意，万古一生涯”表达了对朋友能洞悉世间变迁，明白人生短暂而永恒的道理的期望。
整体来看，这首诗既有对学术的推崇，又有对生活的洞察，体现了陈傅良深厚的文化底蕴和对友人的关怀。
- 作者介绍
-
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。朝代：宋
- 猜你喜欢
咏晓
虫歇纱窗静，鸦散碧梧寒。
稍惊朝佩动，犹传清漏残。
乱珠凝烛泪，微红上露盘。
褰衣复理鬓，馀润拂芝兰。
游东林寺
平生爱山水，下马虎溪时。
已到终嫌晚，重游预作期。
寺寒三伏雨，松偃数朝枝。
翻译如曾见，白莲开旧池。