碧梧翠竹两清姿,岂但高斋坐对宜。
裁管斲琴堪大用,不然须见凤来仪。
碧梧翠竹两清姿,岂但高斋坐对宜。
裁管斲琴堪大用,不然须见凤来仪。
这首诗由明代诗人杨士奇所作,名为《题李学士竹梧(其一)》。诗中以“碧梧翠竹两清姿”开篇,描绘了碧绿的梧桐与翠绿的竹子相映成趣的景象,不仅适合于高雅的书斋中静坐观赏,更寓意着高洁的品质和超凡脱俗的情操。
接着,“岂但高斋坐对宜”,进一步强调了这种景致不仅仅是书斋中的佳品,更是心灵的慰藉和精神的寄托。后两句“裁管斲琴堪大用,不然须见凤来仪”,则运用了比喻的手法,将竹子比作制作乐器的材料,暗示竹子具有卓越的实用价值,同时也暗喻了人才的珍贵和重要性。这里“凤来仪”象征着杰出人才的到来,表达了对人才的渴望和对知识、智慧的尊崇。
整体而言,这首诗通过描绘自然美景,巧妙地融入了对人才的赞美和对知识的推崇,展现了诗人对美好事物的欣赏以及对社会理想的追求。
神者生于无,以气相撑支。
当其互回薄,至声发空虚。风出土囊口,披林入嵚?。
喁于递响答,高下相参差。
悠然自鸣戛,亦复不自知。
委已适所值,无为问妍媸。
绘响效厥情,因神而存之。
断竹均以窍,斲木縆以丝。
长短刻分杪,清浊研渑淄。
揉弄日渐熟,造作日益滋。
情性有远近,僧爱随纷歧。
借气喉吭间,寻声神已非。
筝琵杂前陈,自谓古所无。
岂知爰居鸟,颇乏钟鼓思。
壶公一瓠中,日月与世殊。
时时出游戏,每令见者嗤。