元运昔告衰,真人起淮甸。
车书际番落,日月光㝢县。
久道化乃成,耄期驾方晏。
飞龙太清表,蜕骨钟山巘。
佛锡让甫成,龟玉瑞先现。
紫气昼夜腾,祥云蔼千变。
恍惚列圣朝,趋跄百僚见。
干纲既北振,坤维永南奠。
衣冠不出游,樽俎时勤荐。
元运昔告衰,真人起淮甸。
车书际番落,日月光㝢县。
久道化乃成,耄期驾方晏。
飞龙太清表,蜕骨钟山巘。
佛锡让甫成,龟玉瑞先现。
紫气昼夜腾,祥云蔼千变。
恍惚列圣朝,趋跄百僚见。
干纲既北振,坤维永南奠。
衣冠不出游,樽俎时勤荐。
此诗《恭谒孝陵有述》为明代文学家王世贞所作,描绘了对古代帝王陵寝的庄重敬仰之情。诗中以历史的变迁为背景,从“元运昔告衰”到“衣冠不出游”,展现了从古至今的沧桑变化与对先贤的追思。
首句“元运昔告衰,真人起淮甸”开篇即以历史的转折点引入,暗示着王朝更迭,英雄人物在淮河流域崛起,为后文的叙述奠定了基调。接着“车书际番落,日月光㝢县”描绘了文化交融与政治统一的景象,象征着国家的强盛与繁荣。
“久道化乃成,耄期驾方晏”则表达了长期的教化与治理最终使社会安定,老人得以安享晚年,体现了王世贞对治国理政的深刻思考。接下来“飞龙太清表,蜕骨钟山巘”通过神话般的描述,将帝王的形象与自然景观相结合,赋予其超凡脱俗之感。
“佛锡让甫成,龟玉瑞先现”进一步强调了帝王的德行与威望,以及其身后留下的不朽之迹。最后,“紫气昼夜腾,祥云蔼千变”描绘出一种神秘而神圣的氛围,象征着帝王的英灵与功德永存于天地之间。
整首诗以历史为线索,通过丰富的意象和深邃的哲思,表达了对古代帝王的崇敬之情,同时也反映了诗人对于历史变迁、文化传承以及理想治国理念的深刻思考。
此日忽过隙,居人恒鲜欢。
毫毛悉为我,体节欲求完。
大盗窃名爵,小廉舍豆箪。
熊鱼徒两得,利义肯兼安。
马医自不辱,燕技毋容干。
时势苟未至,事功良独难。
萧条白麻履,惨澹青藓冠。
长啸答鸣鹤,北风江水寒。
绿阴满京畿,送子之临洮。
临洮何茫茫,流出长城壕。
长城岸阻玉关阨,于阗葱岭河凉高。
羌氐儿郎走带箭,哀笳风起斗击刁。
良人西征二三载,宝幢车马声尘遥。
如今不用酒泉郡,岂必坐使朱颜凋。
蒲萄苜蓿味虽美,异方土俗殊乡里。
避地犹当似管宁,受封应得论箕子。
愿从列骑拥旌旄,归来燕处华堂里。
却话人情翻掌难,曾浥征袍泪如洗。