不作郊原雉应媒,心随山色翠成堆。
翩然一钵自归去,有意杖藜还复来。
不作郊原雉应媒,心随山色翠成堆。
翩然一钵自归去,有意杖藜还复来。
这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。诗人以细腻的笔触,展现了送别僧人归隐山林的情景。首句“不作郊原雉应媒”,以雉鸡求偶的场景反衬出僧人归隐的清净与超脱,暗示其内心已远离世俗纷扰。接着,“心随山色翠成堆”一句,将僧人心境与周围自然景色融为一体,山色的翠绿仿佛映照了僧人内心的平和与宁静。
“翩然一钵自归去”描绘了僧人离去时的轻盈与自在,一钵在手,象征着简朴的生活和对物质的淡泊。最后一句“有意杖藜还复来”,则表达了诗人对僧人归隐生活的向往和对再次相聚的期待,杖藜象征着老迈或对生活的执着,也暗含着对僧人智慧和精神追求的敬仰。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的象征手法,展现了僧人归隐山林的宁静生活,以及诗人对其生活方式的赞美和向往,体现了宋代文人对于自然与禅宗精神的深刻理解和追求。
国之元老太原公,立朝鲠鲠持清忠。
作堂晋水近十载,但见歌颂传儿童。
祝公何言再入相,更期寿在乔松上。
东风吹嘘遍八埏,乾坤无言物有象。
绿竹猗猗鸟鹤鹤,石岩岩兮松落落。
众禽鸣树山起云,千花万花色相错。
苑马南来西入秦,献图称寿意独真。
惟天佑德辅皇极,岁寒贞操公其人。
宝也公门旧游者,有怀如画无能写。
愿公自寿寿苍生,士庆在朝农在野。